Parshat Balak
by Rabbi Shmuel Knopfler
Fearing an Israelite takeover of Moabite territory should the People
of Israel pass through his realm, King Balak of Moab summons the
prophet Bil'am and asks him to curse the Jewish people. Try as he
might, Bil'am proves unable to do the king’s bidding, and the Parsha
draws to a close with a host of marvelous blessings, perhaps the most
beautiful things ever said about the Jewish People.
Bil'am also plays a crucial role in why this Parsha concludes on such
a dramatically dismal note. “Israel settled in Shittim, and the people
began to commit harlotry with Moabite women”. Nothing in this verse
could prepare us for the depravity that resulted in the terrible
plague that cost the lives of twenty-four thousand Israelites.
The juxtaposition is striking. We have just finished reading about
Bil'am’s wonderful blessings, only to discover that the people
faltered on an epic scale, publicly fornicating with gentile women.
And a short while later, they worship idols of Baal Peor, committing
some of the basest forms of idolatry in the ancient world. How did
this happen?
The Torah’s description is rather vague: “Bil'am arose, went, and
returned home, and Balak went on his way.” This cryptic account of
Bil'am simply returning home contains no allusion to Bil'am's
influence on the Israelites’ behavior.
Yet a few chapters later, when Moses criticizes the nation for sparing
the women in reprisals against the Midianites, he says: “They were the
same ones who were involved with the People of Israel on Balaam’s
advice to betray the Lord over the incident of Peor, resulting in a
plague among the congregation of Hashem.”
In other words, Bil'am was the one who devised the idea of ensnaring
the Jewish People, sending Midianite women to the Israelite camp to
entice the men. If things were so bad, why did the Torah not simply
relate all of this when this week’s Parsha’s main event transpired?
Often, the Torah expands on certain issues while glossing over others.
Why, then, is the Torah silent about Bil'am’s attempts to cause the
Israelites to sin, while going into such great detail in its
description of Bil'am’s blessings?
Logic would have it that it should have been the other way around.
Faced with this problem, some commentators suggested that Bil'am was
not directly involved in the Israelites’ behavior, an idea alluded to
in one of Bil'am’s blessings: “He does not look at evil in Jacob…”, as
if to say that Bil'am had not seen anything sinful in their behavior.
This blessing implies that once the Israelites could be brought to
committing a sin, its enemies would find a way to successfully fight
them.
This is, however, an enormous departure from the simple meaning of the
text, and Talmudic sages have also explicitly stated that Bil'am was
the one who devised the scheme of causing Israel to sin with the
Midianite women.
Why, then, does the Torah not divulge this information when the event occurs?
The Torah is teaching us a central tenet in how a person is to take
responsibility for his or her actions. If, for example, scientists,
historians, sociologists and anthropologists were to study the
assimilation of North American Jews in the twentieth century, they
would undoubtedly discover many reasons for the phenomenon, such as
their financial situation, the disconnect from their Eastern European
roots, a desire to fit into American society, and just amalgamate.
We can safely assume that all of the above are correct. Yet when
individuals do their own soul-searching, they would need to answer
questions such as, “What did I do right, or what did I do wrong, in
contending with this issue?”
The easy way of evading personal responsibility is to simply state the
causes of assimilation, as mentioned above. But that is precisely what
the Torah wants to prevent. Had it elaborated on Balaam’s contribution
to Israel’s sinful conduct, a case could be made for those who pinned
the blame on this great heathen prophet who instigated the Jews’
licentiousness with the Midianite women.
Who could resist such temptation? What were the Jews to do once the
very man who penned the phrase, “It is a nation that shall dwell
alone, and will not be reckoned among the nations” now calls for doing
away with Israel’s unique status and intermingling with native women?
The Torah, therefore, describes this as a standalone event, one that
has nothing to do with Bil'am.
Each of us has to stand in front of the mirror and ask ourselves what
we could have done differently. Thus, it is only later, as the book of
Bamidbar concludes, that the Torah mention Bil'am role in this
tragedy.
We may come up with a slew of political, theological, and technical
excuses – some of which may be true – as to why so many Jews in the
Exile or comfortable Diaspora feel estranged from Judaism, the Jewish
People, and the State of Israel.
But such analyses, on their own, certainly will not help in any way.
We need to ultimately decide what we can do, and have not yet done, to
ensure that more Jews remain connected to their Jewish identities.
Those who live in Eretz Israel are the true Lovers of Zion whether
"observant" or "not-yet observant."
In 1948 we had 500 Yeshiva bachurim; with Jewish population of 600,000
now we have 50,000+ out of a population of 7 million+ "Ken Yirbu."
In the Goldene Medina USA we currently have 5.5 Million Jews. Before
WWII we also had 5.5 Million. (Core Jewish). With normal geometric
progression we should have 55 Million. Granted we have Yeshivot and
nice pockets of "frum" Jewish neighborhhods; that does not set off the
attrition rate due to ZPG (zero population growth) which is 1.8
Children per family; coupled with assimilation & intermarriage; we are
left with a Large "Beis HaChayim"
Contrast that with Israel. Despite the "visionaries of doom" of the
"Secular State" not to be created, Israel thrives on with miracles.
There is more Torah learning in Eretz Yisrael than the entire world
combined. Over 300 Seforim per month published. In World Economy
Israel is No# 1 to invest in just ask Warren Buffett who is looking
for more firms in Israel besides Iscar purchased for $10 Billion
Dollars with management intact & promised NOT to move the firm outside
Israel. A simple gentile from Omaha Nebraska who is fascinated with
The Holy Land of Eretz Yisrael & its people.
בברכת התורה והארץ
שַׁבָּת שָׁלוֹם
B'Birchat Hatorah V'Haaretz
Shabbat Shalom
Shmuel Knopfler
39 comments:
Where saved! save your self Jerusalem!. Shabbat Shalom 😆
"Robert Jeffress, Pastor Who Said Jews Are Going to Hell, Led Prayer at Jerusalem Embassy"
https://www.google.com/amp/s/mobile.nytimes.com/2018/05/14/world/middleeast/robert-jeffress-embassy-jerusalem-us.amp.html
בספר התודעה מסביר הרב אליהו כי-טוב ז"ל את מהות גזירת היוונים לבטל מישראל את "שלושת" המצוות שבת, קידוש החודש וברית מילה, וכך הוא כותב: נכונים הם שליטי יוון להסכים לרוב גופי תורה, הללו שבדמיונם ניתנים לעירוי אל תוך הכלים היווניים. הציונים-המתיונים
Guest Imposter: "Parshat Balak by Rabbi Shmuel Knopfler"
Fake torah! trolled by "fake rabbis" spread by the real Hirshel tzig!
“Parsha to the Point” – Balak 5778
https://ots.org.il/parsha-to-the-point-balak-5778/
The Man and the Symbol: The Two Sides of Rabbi David Stav, Candidate for Israel's Chief Rabbi
"The ultra-Orthodox and the conservative branch of the religious Zionist community see Rabbi David Stav as an agent of change, i.e. an enemy of Judaism; but Stav himself believes he is a proud conservative, an ultra-cautious interpreter of Jewish law"
https://www.haaretz.com/whdcMobileSite/.premium-the-two-sides-of-rabbi-david-stav-1.5284441
shmuel: Those who live in Eretz Israel are the true Lovers of Zion whether "observant" or "not-yet observant."
מי פילל פילל ומי מילל מילל
שכזאת 'יקראני' לעזאזל. לך לעזאל
Saved: "We may come up with a slew of political, theological and technical excuses"
תורת המלח!: האיסור להרוג גוי אינו נובע מעצם היוקר של חייו, שבעצם אינם לגיטימיים כפי שהם. עפ"ל
היותם של הגויים חייבי מיתה בגלל שבע מצוות בני נוח גורמת לזה שלא נהסס להרוג אותם אם יש צורך בדבר (כמו צורך של נקמה, שאינו הכרח מיידי של הצלת נפשות אלא רק עם תועלת כללית בהמשך). וכלפי הטענה שמוטב לתת להם לחזור בתשובה ולשמור מצוות מאכן ואילך – באה הטענה שהם חשודים לשפוך דמים, בפרט בשעת מלחמה, וכן אין לקוות מכאלה שנלחמים בנו לחזור בתשובה אלא להתייחס אליהם במידת הדין ולהרגם. עפ"ל. -תורת המלח! קצט-ר
Rabbi Ovadia Yosef, during the weekly Torah class he gave in Jerusalem every Saturday night, denounced Stav with vigor previously reserved only for several of his "favorite" left-wing politicians; declaring Stav "a man who has no fear of God."
! ירעו עד שיסתאב
Ghost: "Jewish Identity .. Can it be saved in America."
Thinking out loud, you may correct me if I'm wrong, About the NY 14th congressional district, which seems to be a win for the emotional and innovative Cortez, reminds me when John J Rooney ran in the 14th District for the last time.
Although a friend of Israel and a protégé of Moshe sherret the mapai'nik, some bad blood developed between the 14th district powerful JCC types paid arbiters of the zionists, and Rooney the wanted Rooney out.
At about that time Satmar became interested in John J Rooney's success. and RJT in bal Harbour NY then declared:
קול קול יעקב, אל תירא עבדי יעקב "רני ושמחה" ליעקב
The meme spread like wildfire among the righteous, especially than, RJT got 'involved' that itself was news than.
What happened, Bayit Laplitot orphanage, of Jerusalem, one of their founders was the charismatic Rabbi Shlomo Pappenheim who joined Rosenfeld as a co-director, met Congressman Rooney in Lud Airport, and convinced him to visiting Bayit Laplitot, Rooney who was the head of the House Appropriating Committee became interested, when he found out the devastating conditions of the poor home than, he became interested in knowing why the appropriations approved
by his Committee for Israel specifically for this purpose isn't reaching Bayit Laplitot.
To make a "long" story very short, Pappenheim and Rooney worked out a way that the funds send to Israel specifically for that purpose may be sent directly from the US Treasure to the Honorable Bayit Laplitot orphanage, bypassing the state of Israel! The state of Israel was diabolical opposed to such an arrangement, Rooney was for it, and so was RJT and reb lipa, it got to the point that Israel "threatened" that they will refuse to accept any funds from the US for this purpose.
Queens JCC types accused r' lipa from Brooklyn to being behind some shenanigans in their district confusing the jewish vote there, and should stay out, r' lipa countered, that if he was behind it, all he had to do is Satmar to endorse his opponent and all of you will vote for Rooney.. the rest is history.
to the point if I may, Rooney being from a poor district and their appropriations issues, understood Bayit Laplitot and Satmar issues too. This Cortez understands the needs of the "silent majority" in her district and beyond.., and that includes 70% of the heridim, Her opinion on Israel was naive and pure humanistic and should be applauded for that.
After all if I may say it, Israel receives American help in the billions of dollars yearly, all of Cortez's humanistic programs will help the domestic Jewish poor to, maybe that ahold come first I would say.
The 14th district got blessed by RJT, Satmar of Queens "and beyond" should specifically take note !.
Have a great fast day y'all.
if i may:
Weinstock Lighting, since 1950, 34-30 Steinway Street Long Island City, NY 11101
They sound familiar just like the Arab/Jews in Israel execpt totally not threatening. just hyperventilation.
Cornwall NY is 5 miles or so to KJ, for 50 years the Haredim go to the mountains passing the vicinity of the boneads and farmers in Cornwall NY, in masses.
So there historian was finally summoned to get to the bottom of it, who are these people?. They live peacefully with their neighbors in Brooklyn for 70 years and no one asked that question? the question is who the hell are you? who and what is behind this vile.
and this is what you get! worthy of a midevel crusader warning the Township of the alien spirits invading us. Should a imam in Brooklyn talk about Brooklyn Haredim that way on u-tub you would of hear of it.
Go fly-a-kite y'all hillbillies.
https://youtu.be/fqRj14l7-dg
writer is living in a fantasy world. the secular in israel are no better than the secular in the US. they are all dying to move away from Israel ,and once they do they assimilate and intermarry at an even higher rate than American fryaks. they are not "lovers of zion" and -especially those on the left - would gladly give it back to the arabs if the arabs would only take it.
Att. Dr. Richard Hull, Note:
The Jewish federation urges "Cornwall NY" schools to intensify swastika probe.
Miller has been Cornwall superintendent for five years. He said the Nov. 27 swastika discovery is "the first such incident" he’s experienced during his tenure. “We do a lot to educate students on tolerance and diversity,” Miller said. “We’re proud of it.”
http://www.recordonline.com/news/20171207/jewish-federation-urges-cornwall-schools-to-intensify-swastika-probe
G: "Can it be saved in America...?".
Oh Yeah!, Cuomo signs bill to start Town of Palm Tree in 2019
http://www.recordonline.com/news/20180702/cuomo-signs-bill-to-start-town-of-palm-tree-in-2019
תרגום בחומש על שיר השירים: יאמר מלכא משיחא! משביע אני עליכון עמי בית ישראל מה דין אתון מתגרין בעמי ארעא למפק מן גלותא ומה דין אתון מרדין בחילותיה "דגוג ומגוג" אתעכיבו פון זעיר, עד דישיצון עממיא די עלו לאגחא קרבא לירושלים ובר כן ידכר לכון מרי עלמא רחמי צדיקיא ויהא רעוא מן קדמוהי למפרקכון. -הנאנחים והנאנקים
I am loosing my memory , looks like. Can somebody remind me when Lubavitch became Zionist?SO A YUNGERMAN WHO CALLS HIMSELF A LUBAVITCHER, PUTS UP SUCH AN ARTICLE??
So you’re going full on Zionist on us now? Good points though.
למה 'העורב' הלוך ושוב?. בא חבקוק והעמידן על אחת שנאמר (חבקוק ב, ד) וצדיק "באמונתו" יחיה
במשנתו של רבן של ישראל ה"חתם סופר" ז"ל, במה שמצינו בגמרא
סנהדרין קח הטעם שסירב העורב ללכת בשליחותו של נח, תשובה ניצחת השיבו עורב לנח, "אם פוגע בי שר חמה או שר צינה לא נמצא עולם חסר בריה אחת"
וצריך ביאור, א מדוע לא חשש נח לטענת העורב, ב מדוע הסכימה היונה לצאת מהתיבה בשליחותו של נח, ולא חששה לטענת העורב שמא יפגע בה שר חמה או שר צינה
וביאר ה"חתם סופר" הענין בפרשת בראשית דף כט ד"ה וישלח בלשון קדשו
הנה הקב"ה צוה לכל בעלי חיים שיכנסו בתיבה, ולא היה להם רשות לצאת כי אם ברשות השם יתברך, כדכתיב אחר אשר כבר חרבו פני האדמה, בראשית ח טו וידבר אלקים אל נח לאמר, צא מן התיבה וגו', ואם כן לכאורה הדין עם העורב. אך נח ידע שיש כח ביד חכמים לעקור דבר תורה היכי שהשעה צריכה לכך, ותגזר אומר ויקם, ולא יזיקהו שרב ושמש ולא קור וצינה, אך העורב לא האמין זה, בדרך זו הוא ממשיך לבאר עוד בענין זה שם ד"ה ויצא, כבר כתבתי במקום אחר, כי לא היו רשאים לצאת מן התיבה, עד שאמר הקב"ה צא מן התיבה. אך קיימא לן יש כח ביד חכמים לעקור דבר לצורך שעה ולמיגדר, ומצוה לשמוע להם,
על כן יונה שהיא בחינת ברכות נג: כנסת
ישראל ליונה אימתלא, שמעה לקול נח ויצאתה כששלחה, מה שאין כן העורב האפיקורס לא שמע לקול נח, נגד דברי ה' שאמר בא אל התיבה, ואין לו רשות לצאת עד שיאמר ה' צא, על כן כששלחו בעד החלון לא יצא להלן מן התיבה כי ה' לא אמר צא, ולא נכנס לתוך התיבה כי נח דחפו לחוץ, ונשאר מפרח סמוך לאסקופת התיבה, והיינו ויצא יצוא הלוך ושוב. -בעל כנפיים
תרגום בחומש על שיר השירים, יאמר מלכא משיחא! משביע אני עליכון עמי בית ישראל מה דין אתון מתגרין בעמי ארעא למפק מן גלותא ומה דין אתון מרדין בחילותיה "דגוג ומגוג" אתעכיבו פון זעיר, עד דישיצון עממיא די עלו לאגחא קרבא לירושלים ובר כן ידכר לכון מרי עלמא רחמי צדיקיא ויהא רעוא מן קדמוהי למפרקכון. ע"כ
!תחת אחד השיחים
איתא בספר השיחות תש"ג [מתורגם ללה"ק] - חג הפסח ליל סדר השני סל"ג ע' עה
ז"ל: "כאן אנו נמצאים בגלות בידי אומות העולם, בארץ ישראל נמצאים בידי יהודים", וקשה להיות בגלות אצל רשעי ישראל מאשר אצל רשעי אומות העולם. הגלות בידי הגוים טובה מאשר הגלות בידי היהודים. הגוי מחזיק את הגוף היהודי בגלות, אך עם הנשמה היהודית אין לו עסק, ואילו הרשע היהודי מכניס את הנשמה היהודית בגלות ומחפש לטמא את הנשמה". ע"כ
חדשות לאנ"ש! בר יוחאי בחודש תמוז • סערט ויז'ניץ ברשב"י וצפת
האדמו"ר מסערט ויז'ניץ עלה לצפת עם חסידיו לציון זקינו רבי אליעזר ניסן מדז'יקוב על שמו נקרא • הם עברו דרך מירון, התפללו מעריב ושרו 'בר יוחאי' • גלריה מרהיבה
http://m.bhol.co.il/article.aspx?id=29457
הילולא דר' אליעזר הגר זצ״ל האדמו״ר מסערט וויזניץ - כ׳ תמוז תשע״ה
fler: "Israel settled in Shittim" Land
אין הציונות והיהדות דבר אחד אלא שני דברים שונים זה מזה, אולי גם שני דברים הסותרים זה את זה, כשאדם אינו יכול להיות יהודי הוא נעשה ציוני.! הציונות מתחילה ממקום הריסת היהדות. -חיים הזז
Haim Hazaz, In 1953 he was awarded the Israel Prize for literature.
ככתבו וכלשונו המלאה: "אין הציונות והיהדות דבר אחד אלא שני דברים השונים זה מזה, בוודאי שני דברים הסותרים זה את זה, כשאדם אינו יכול להיות יהודי הוא נעשה ציוני.. הציונות מתחילה ממקום הריסת היהדות, ממקום שתש כוחו של העם, דבר אחד ברור הציונות לא המשך ולא רפואה למכה היא עקירה והריסה. אדרבא היא מסיחה את דעתה מן העם, מתנגדת לו, הולכת נגד רצונו ורוחו, חותרת תחתיו, ועוקרת אותו, ופורשת ממנו לדרך אחרת, למטרה רחוקה ומסוימת, היא וקומץ אנשים בראשה, גרעין של עם אחר; בבקשה לשים לב! לא חדש ולא מחודש אלא אחר, מי שאינו סבור כך או שהוא טועה או שהוא מרמה את עצמו." ~ חיים הזז, 1943
"Zionism and Judaism are not one thing, but two things that are different from each other, certainly two things that contradict one another. When a person can not be a Jew, he becomes a Zionist. Zionism starts from the place where Judaism is destroyed, On the contrary, it distracts itself from the people, opposes it, goes against its will and spirit, undermines it, and uproots it, and departs from it to another path, for a distant and specific purpose, and a handful of people in its head, the nucleus of another people. Please pay attention, not new or renewed, but another, someone who does not think so, or is wrong, or is deceiving himself. -Haim Hazaz, 1943
אינמיטן ים, פאהרט א שיף, פאהרט זי אויסגעצויגן
פאהרט א איד פון ארץ ישראל, מיט פארוויינטע אויגן
אין ירושלים דארט
אפגעלעבט די יאהרן,
און פון אזא הייליגן ארט,
געמוזט אוועקצופאהרן.
געלאזן דער משפחה דארט,
און אלע גוטע ברידער,
און קיין אמעריקע אז מען פאהרט,
איז דאך זיייער ביטער.
מיין פריינד, זאג איך צו איהם מיט פרייד,איהר דארפט זיך גארנישט שרעקן, דער אויבערשטער האט שוין אנגעגרייט, אן ארט פאר אייער וועגן.
פארהאן א ווינקעלע, גאנץ קליין,
פול מיט יראת שמים,
איהר וועט זיך שפירן ווי אינדערהיים, ווי אין י ר ו ש ל י ם
וויליאמסבורג! א מחיה גאר..וכו
Synagogue Pulpits are Not Bully Pulpits
"What matters most is not whether a rabbi speaks about 'politics', but "how" the rabbi speaks about 'politics'. Is the Rabbi dividing or uniting by what he says in the pulpit each and every week?"
https://www.tabletmag.com/scroll/238978/what-is-the-job-of-a-rabbi-in-the-pulpit
!אנעים זמירות דרשה
בספר "מגן אבות" לרשב"ץ ז"ל, פרקי אבות פרק ב': "והעבירה בכל עניין היא מגונה, אבל אם יצטרך אדם לעבור על דעת קונו מפני צורך השעה, יתכוין בזה לעשות רצון אביו שבשמים...תדע, דגנבא אפום מחתרתא, רחמנא קרי (גנב לפני הפריצה שלו מתפלל לה' שיצליח). ואמרו שם שזו היא פרשה קטנה שכל גופי תורה תלוויין בה, וזה יותר חזק מהראשון, שאפילו אין באותה עבירה שום נדנוד מצווה, לא מפני כן ישכח את השם עושהו ויזכירנו בפיו, ויהרהר בעבירה ההיא איזה עניין שיהיה לשם שמים ואפילו בדרך רחוקה, הנה שאול היה עובר על דעת קונו לשאול באובות והיה נשבע בו, שנאמר "חי ה' אם יקרך עון בדבר הזה" (שמואל א, כ"ח י'), ודומה זה לאשה מזנה ונשבעת בחיי בעלה, כמו שהזכירו בילמדנו בפרשת אמור אל הכהנים (תנחומא סימן ב ד"ה ד"א אמור), אמר ריש לקיש: למה שאול דומה, לאשה נתונה אצל אוהבה ונשבעת בחיי בעלה. -מגן אבות מחבר שו"ת התשב"ץ, תלמידו של הר"ן ז"ל
מלבי"ם: "מכל משמר נצור לבך", הוא עפמ"ש "היטיבה ה' לטובים ולישרים בלבותם והמטים עקלקלותם יוליכם ה' את פועלי האון", ובארתי שם שרצונו לומר שהעיקר הוא שיהיה ישר בלבו ובמצפונו, הגם שלפעמים הנגלה ממעשיו הם בלתי ישרים. וזה גדר העיקול שהוא דבר שהוא ישר מבפנים ונראה מעוקל בחוץ. כל שהם ישרים וטובים בלבותם -- ייטיב ה' עמהם, עד שהמטה אותם לכף חוב ע"י העיקול החיצוני יעניש ה' אותו עבור זה כי רחמנא לבא בעי. ועז"א שמכל משמר היינו מכל דבר שצריך להשמר ולהזהר ממנו העיקר הוא שתצור לבך שהלב יהיה משומר מרע, "כי ממנו תוצאות חיים", כי עיקר מקור החיים ותוצאותיו הוא מן הלב, ולכן הוא העיקר והגוף טפל אליו, והמעשה החיצונה אינה רע אם הוא ישר במצפון, כמ"ש גדולה עבירה לשמה. אבל בכ"ז אני מזהירך. ע"כ. -מלבי"ם. חלק ביאור העניין , משלי ד' כ"ג. לית אתר פנוי מיניה
Bilam: "A simple gentile from Omaha Nebraska who is fascinated with The Holy Land of Eretz Yisrael & its people."
How about the estimated 2 million Israeli "ExPats" roaming around the globe, "who are fascinated with the gentiles", half of them living in Berlin, are they not Assimilated yet? are they not fascinated with the "Medina shel gehinom" anymore. !?
The 90% Israelis openly heratics, have no need to assimilate, the newly minted "yid" in 1848 serves them just fine as is. Assimilate to what? Heratics Atheists?
They are similar to the Christian Jews observing the shabbat in the early times, until the do No more .
Bilam: "A simple gentile from Omaha Nebraska who is fascinated with The Holy Land of Eretz Yisrael & its people."
Yes, and Voted for me! der ox.
TZIG,
I AM REOEATING MYSELF-WHAT LUBAVITCH HAS TO DO WITH ZIONIST PROPAGANDA? JUST BECAUSE IT IS NOT SATMAR IT GOES?TZIG GROW UP
קונטרס מיוחד - דרב"י מסאטמאר
מלבד עון החמור של העברה על השבועה --- מלבד שהציונים בעצמם עשו גם "פעולות פליליות" להביא את כל הרעה, בחושבם שעי"ז קל יהי' להם יותר להשיג מטרתם של מלוכה וממשלה, וקוו להבנות מחורבן עמנו, וכתבתי קצת מזה בפנים הקונטרס, אבל לא ראיתי להאריך בזה כי "צריך לזה קונטרס מיוחד" לברר הכל בראיות והוכחות ברורות, ולא באתי בקונטרס זה אלא לברר "דעת תורה"! ע"כ. -ויואל משה עמוד ח
I second you 🙋
I think this 'goat' matured into a 'buck' now, wandering around all over
the place and doesn't know where to stop..
ביטאון 'בית משיח' מתפרסמת מתקפה חריפה במיוחד נגד מינויו של 'ליצמן' לתפקיד שר הבריאות בכתבה מצוטטים דבריו של הרבי מחב"ד: דעתי ברורה, שההשתתפות בקואוליציא ועל אחת כמה וכמה, במשרת מיניסטר אסורה בהחלט על פי שולחן ערוך
לך כנוס את כל "התמימים", כינוס
בלובביץ' ! על אויביי ד' ומחרפיה, וכרות עמם "הברית". - הרבנים ר' דוד מקרלין, ר' אליהו חיים מייזל מלודז', ר' חיים מבריסק ור' חיים עוזר מווילנא ז"ל
בשנת ה'תר"ס (1900), חברת מפיצי השכלה, אגודת יהודים משכילים שייסדה בתי ספר רבים ברחבי רוסיה במטרה להפיץ את ההשכלה בקרב היהודים, פתחה בית ספר בלובביץ'. הדבר החריד את הרבי שחשש מפני השפעת ההשכלה, והוא כינס אליו את ה"תמימים" וכרת עימם ברית להתנגד לאגודה באופן נחרץ.
וכינה אותם "אויביי ה'", מחרפי ה' ומחרפי עקבות משיחך
בשנה זו עלה מספר בתי הספר של החברה לכ־150 בערך, ועקב קשיים כלכליים פנתה לעזרת יק"א, וזו אישרה להעביר לידיה מיליון פרנק, סכום נכבד באותם ימים. הדבר נודע לרבי והוא פתח במערכה מקיפה לביטול התקציב. הוא סבר שתקצוב האגודה יוביל לפריחה במערכת החינוך החילונית, ומסורת ישראל תפגע.
במכתב ארוך ניסה לשכנע את יק"א שעיקר מטרתה צריכה להיות שיפור מצבם הכלכלי של יהודי רוסיה, ללא התערבות במצבם הרוחני, ואף גייס לשם כך את עזרתם של גדולי הרבנים במכתב פניה נוסף ליק"א. שליחו דאג להחתים את הרבנים דוד מקרלין, אליהו חיים מייזל מלודז', חיים מבריסק וחיים עוזר מווילנא. הפעולות הרבות שנעשו בשיתוף פעולה עימם נשאו פרי, ולבסוף רוב התקציב לא הועבר לידי המשכילים
"4,325 Shluchim Declare UN Resolution Null and Void" !!!
http://crownheights.info/chabad-news/508734/4325-shluchim-declare-un-resolution-null-and-void/
הערה, אני הק' מצהיר: שקר הם הנביאים הנבאים בשם ד' לא שלחתים ולא צויתים ולא דברתי אליהם! "אין שליחים" לדבר עבירה. אין שליח חשוב שליח לדבר עבירה, אלא הרי הוא כעושה מאליהם. ר"ר דץ
V: "At about that time Satmar became interested in John J Rooney's success"
! צאו לך בעקבי הצאן
בשנת ה'תר"ס (1900), חברת מפיצי השכלה, אגודת יהודים משכילים שייסדה בתי ספר רבים ברחבי רוסיה במטרה להפיץ את ההשכלה בקרב היהודים, פתחה בית ספר בלובביץ'. הדבר החריד את הרבי שחשש מפני השפעת ההשכלה, והוא כינס אליו את ה"תמימים" וכרת עימם ברית להתנגד לאגודה באופן נחרץ.
וכינה אותם "אויביי ה'", מחרפי ה' ומחרפי עקבות משיחך
בשנה זו עלה מספר בתי הספר של החברה לכ־150 בערך, ועקב קשיים כלכליים פנתה לעזרת יק"א, וזו אישרה להעביר לידיה מיליון פרנק, סכום נכבד באותם ימים. הדבר נודע לרבי והוא פתח במערכה מקיפה לביטול התקציב. הוא סבר שתקצוב האגודה יוביל לפריחה במערכת החינוך החילונית, ומסורת ישראל תפגע
במכתב ארוך ניסה לשכנע את יק"א שעיקר מטרתה צריכה להיות שיפור מצבם הכלכלי של יהודי רוסיה, ללא התערבות במצבם הרוחני, ואף גייס לשם כך את עזרתם של גדולי הרבנים במכתב פניה נוסף ליק"א. שליחו דאג להחתים את הרבנים דוד מקרלין, אליהו חיים מייזל מלודז', חיים מבריסק וחיים עוזר מווילנא. הפעולות הרבות שנעשו בשיתוף פעולה עימם נשאו פרי, ולבסוף רוב התקציב לא הועבר לידי המשכילים
זאגט ר' הערש, איז דאס דער "ויפוצו" וואס אינזערע רבי'ס האבן גימיינט, אבער דער "צבאות השם" פאר וועלעכן אונז האמיר אוועק גיגעבן אונזערע יוגנט דערפאר, ועכשיו מה יאמרו הבריות, ראו גידולים שגדלתי! אז איהר זענט "מפיץ" אזוינע דברי בלע פון עפעס א מאן דאמר..? רח"ל
יונתי בחגוי הסלע בסתר המדרגה הראיני את מראיך השמיעיני את קולך כי קולך ערב ומראיך נאוה
אחזו לנו שועלים שועלים 'קטנים' מחבלים כרמים "וכרמינו"? סמדר
קדושת ארץ ישראל דלמטה תלוי מקדושת א"י דלמעלה ולזה צריך תחילה בהסרת הערלה והקליפה ואם לא היא ערות הארץ, ר"ל כי עמלק יושב סביב לה וכל זה הוא מעשה עמלק לטמא את הארץ ולהסיר הקדושה כדי לעכב את הגאולה. ע"כ -ר' יששכר טייכטהאל ז"ל כותב בשנת תרצ"ו. תקון עולם קד
..and the "point" is ?
עור בעד עור, וכל אשר לאיש יתן בעד נפשו. -איוב ב ד
תדע, הספר "אם הבנים שמיכה" כתבו הרב טייכטהאל בשעת מלחמה ולאחר שהוא ומשפחתו כבר עברו עליהם מרות כלענה וכבר היה במחבא מפני הרשעים הללו, [ואולי להציל את נפשו ולהחניף להציונים ליתן לו הכתב אישור לעלות לא"י כתבו אותה, מי יודע?]. ואין אדם נתפס בשעת צערו
תלמוד בבלי: "'איוב לא בדעת ידבר ודבריו לא בהשכל' (איוב לד, לה), וכתיב 'כי לא דברתם אלי נכונה כעבדי איוב' (שם מב, ז). אמר רבא: מכאן שאין אדם נתפס בשעת צערו". -בבא בתרא טז ב
ערוץ: כאשר אדם נמצא בצער, אין להאשים אותו על מעשיו."אין תופסים אדם בשעת צערו", על דברים שאמר בכאבו במהלך ה'שבעה' על אמו, כך קבע בית משפט השלום בחדרה. -חדשות ערוץ 7
HT: "Parshat Balak by Rabbi Shmuel Knopfler Friday, June 29, 2018"
זה עצב גדול שאנחנו צריכים להודיע
לקוראים של הבלוג הזה של מותו של שמואל קנופלר
שמואל היה תלמוד חכם ואהבתו לישראל היתה כה עמוקה, שכל אחת מדברי תורה שהוא ביטא שיקפה את כמיהתו להמדינה
Shmuel Knopfler Passes Away Suddenly on SUNDAY, OCTOBER 7, 2018
כל הפורש ממינות מיית. -עבודה זרה יז א
Post a Comment