הרה"ק ר' נחומ'טשע ראחמאסטריווקער זצוק"ל: אז מ'וויל אז די קינדער זאלען גיין אויפ'ן ריכטיגען וועג דארף מען ברענגען פרנסה אין שטוב

אזוי וואלט מען לכאורה מסיק געווען פון דעם סיפור. א דירעקטע ווארט פון גרויסען רבי'ן ר' נחום'טשע. קיינע פשט'לעך קען מען לערנען פון אזא ווארט. ער זאגט נישט קלאר ארויס דא פארוואס, אבער בפשטות יש לומר אז טאמער דאס קינד זעהט אז זיין אן ערליכע איד מיינט וואוינען בדחקות און מקריב זין כל חיי העולם הבא --- וועט ער אפשר נישט וועלן גיין אין אזוינע דרכים.  אבער זעהט אויס אז די מוציאים לאור - כאטש וואס די מעשה האט מען אפגעדרוקט - האבען מורא געהאט אז וויבאלד די מעשה האט פאסירט מיט'ן א"י'דיגע רבי'נס זיידע, וואס אין ארץ ישראל איז עפעס נישט אזוי אנגענומען גיין ארבעטן און ברענגן ברויט אין שטוב (ביטע מיר נישט פארשטיינערן) - וועלן די א"י'דיגע חסידים ברוגז זיין, האבען זיי צוגעשטעלט א שטיקל הבהרה - דיסקלויזשע"ר בלע"ז. כאטש דא האט פאסירט אז אנשטאט ווערן א כלי קודש איז ער געגאנגען ע"פ ציווי הצדיק ארבעטן אין א שפיטא"ל, וואס כו"ע מודי אז א שפיטא"ל איז א געפערליכע פלאץ. כידוע די ווארט פון הג"ר אלחנן הי"ד. בד"א אז מ'מעג גיין ארבעטן? נאר אז מ'קען זיך היטן די אויגן. אבער ידע איניש בנפשי' אז צו זיין באמת אפגעהיטען היינטיגע טעג איז כמעט נישט מעגליך. ממילא...... ווער ווייסט? אפשר צוליב דעם איז ער געווען  - כפי השמועה - איינער פון צוויי צדיקים צו וועלכע דער פריערדיגער ליובאוויטשער רבי נ"ע פלעגט שיקען א פדיון נפש בזמנים שונים. ווייל ער האט געהאלטען אז דער רבי ר' נחום'טשע איז א  צדיק אמת. און א צדיק אמת גיט זיך אפ מיט די צרכי העם כפשוטו. כ"ז בדרך אפשר

תמונת היום

"מנחה יום ה' לך לך בבית האכסניא בוומ"ס הנגיד משה יוסף ווערטהיימער. האדמו"ר (ר' דוד מרחמסטריווקה ירושלים) מתפלל עם הבעקיטשע של ר' יאוליש (מסאטמאר זצ"ל) ....ער מאכט זיך [....] און יעדער טאנצט אים נאך, די סאטמארע וואס גלייבן קוים אינעם באשעפער גלייבן אין אים כמעט ווי אינעם רעבע זעכיתע יאגיין אליינו אליין, ס'איז א וועלט פון משוגעים אין די נארמאלע דארפן אדער משוגע ווערן אדער זיך נעמען דאס לעבן, בבחינת אין אני והוא יכולין לדור במדור אחד"

Rachmistrivker Lomdus

A new sefer/kuntres that transcribes the talk of the late Rachmistrivka Rebbe of Yerushalayim, Reb Yisroel Mordche Twersky, zt"l.  Some of what is discussed here, namely the idea that the Rachmistrivka Rebbe would give 6 hour shiurim in Nigleh seem a bit far-fetched. Also, I've yet to have it confirmed that the Lubavitcher Rebbe would attend these shiurim, but anything is possible. We learn new things about the Rebbe every day. The fact that they give Reb Meir Berlin the title "הגאון" tells us alot. I guess they didn't get the memo that RMB was אאוט. Why, all he got in "הרב מבריסק" was ",הרב" just like Rav Kook and Menachem Porush... and he was the Rov's uncle! Reb Noochem'tshe Rachmistrivker was known  as mamesh a fartzeitisher Rebbe, and the Frierdige Rebbe would be mazkir himself (and his family) by him, which he didn't do with many other Rebbes. I think Reb Aron Belzer was the other Rebbe he would send a kvittel to. Reb Menachem Nachum of Trisk-Brisk; Much of what is brought down here I've seen elsewhere, so it seems like הרבנים לבית בריסק had derech eretz for Rebbes, at least those וואס האבען געקענט לערנען.

The Shaar of the new booklet

די "גרויסע" חתונה that wasn't

A clipping from last week's "Der Blatt" newspaper, published by the "Aron" faction of Satmar, where they bring a picture and ask you to solve the puzzle. I think I know who the current picture is from as well, but let's focus on the picture at the bottom of the page, the one that they describe here, very nicely, if I may say so myself. We brought that picture a while ago and discussed the wedding a bit then as well.