The New York Times reads Circus Tent...

..... otherwise how'd they know about the Arizona wheat?!

(NYT Photos)

"Lubavitcher Chasidim Providing (real) Shmurah for Satmarer Matzos"

Reb Eizik Levy

Reb Getzel's left peyoh and left side of hat here

The 2 Mashgichim

This week a few groups, ובראשם the Satmar Matzoh bakery in Kiryas Joel, went down to Arizona to cut wheat for matzohs. The delegation included - but was by no means limited to - the Satmar Rebbe, The KJ Rov; Reb Getzel Berkovitch, and Reb Eizik Levy, manager of the bakery. These two Lubavitcher Jews (pictured above) had been staying in the searing Arizona heat since a week before Shavuos camped out in a mobile home for 7 weeks, never leaving the place alone. They were watching for rain. Making sure that it did NOT rain. One of them was always there, not only watching for rain, but also patrolling the perimeter. Day and night, as they tell the Satmar Rebbe in the recording posted here. What happens if it does rain?? then all of it goes to the garbage.   What? you say? So how do they get wheat for Matzohs ever? 

An important point to mention is that if the wheat has matured and is אינו צריך לקרקע, then, as explained by the רשב"א, it is as if the rain fell on it "after" cutting - which would make it into a שאלה of חמץ. Wheat grown in the Eastern U.S., where it rains all year long, have the problem of sprouted wheat, so most shmura matzah production relies on bittul of at least a 180:1 ratio, and are sometimes forced to travel from field to field searching for wheat with an acceptable ratio. Many are machmir, especially the Rebbes who have many בחורים with lots of free time during בין הזמנים, get them to check each and every little grain to see if they are sprouted in order to have 100% clean wheat. In the alte heim they where afraid of rain so they cut the wheat for matzoh when it was a little greenish, a bit premature,  but that causes many headaches as it could grow mildew or fungus or sprout.  Sprout is chometz, so then you have to rely on Roiv, which is only one sprouted per 60 or 120 or 180 to be machmir. 

Enter Arizona [just as in Eretz Yisroel], where you could leave the wheat standing until well mature, because it almost NEVER rains after winter. The low humidity climate lets wheat grow with no sprouted wheat AT ALL and no need to sort for any defect. I don't wanna speak Loshon Horah, but the other Satmar (Zalonim) party - for purely political reasons - accuses 'falsely' that it rained in Arizona last year, they even made a false video. Now the KJ people have real frum עדות that were there for 7 weeks (a first for such a long period of time) and testify that NO rain fell from maturity until cutting; it cost them a fortune to provide an air-conditioned mobile home - from when the wheat was still green until yesterday when it was cut, and they gave eidus to the visiting Rabbonim, (as you could hear through the noise) the SR and Reb Getzel Berkowitz, who ask them to state that they were there day and night, shabbos and yom tov, and all Rabbonim heard them say it. But it cost a fortune just to be medakdek on one chumra.

 מעיקר הדין לא צריכים שמורה משעת קצירה אלא משעת לישה ואילך. מנהג אבותינו לאכול מצות פשוטים ורק לליל הסדר החמירו לשמירה משעת קצירה חסידים ואנשי מעשה. משעת טחינה ואילך איז הלכה. משעת קצירה איז נאר א חומרא, אבער צו האבען 24/7 שמירה אזוי ווי דא אין אריזאנע איז שוין א חסידות. זיי זענען דארט פון ווען עס איז נאך געוועהן גרין. און די מצות וועלן אי"ה זיין מהודרים בתכלית ההידור למדקדקים. דא אונטען קען מען הערן ווי די עדים רעדן צו די רבנים

'דף השבוע חגיגה ד:ב ב

"גוט קען מען נישט פאסטען, גוט קען מען עסן"

[שמעתי מאאמו"ר שליט"א]

ויאכלו ענוים וישבעו....בשורה טובה למבקשים

  Pages From Tzibur.pdf - Adobe Acrobat Professional

Box.com link

ג-ט צו דאנקען איז דא ליובאוויטשער חסידים וואס האבען נעבאך נישט בעסער וואס צו טוהן נאר האלטען רעסטאראנען פאר טוריסטען אין ווייטע מדינות. שמועה שמעתי אז די חרד'ישע רב הרב ר' משה טובי' ווייסבערגער שליט"א האט איבערגעלאזט בודאפעסט און איז אהיימגעפארען קיין ארצנו הקדושה, לאננדיג צוויי רעסטאראנען אהן איבערזיכט, אזוי אז הרב אבערלאנדער שליט"א האט קיין ברירה נישט געהאט און האט געדארפט געבן די השגחות. היות אז קיין בודאפעסט פארען יעדעס יאר הונדערטע חרד'ישע אידן קיין קברי אבות , צו די בעדער וכיו"ב, איז, זענען די רעסטאראנען זייער נייטיג. פארשטייט זיך אז נישט נאר די רעסטאראנען בלייבען אהן איבערזיכט יעצט... אויפ'ן היימישען שפראך וואלט מען געזאגט אז "דער רבי האט געהאט א ווייטע קוק" ווען ער האט אהינגעשיקט הרה"ג מורינו ר' ברוך אבערלאנדער שליט"א אז ער זאל אכטונג געווען אויף אידישקייט אין בודאפעסט און אין גאנץ ארץ הגר. דארט האט רב"א מייסד געווען א בי"ד וועלכע איז פאראנטווארטליך אויף אלע רבנישע אנגעלעגנהייטען

איין זאך ווייס איך נאך נישט, צו דער אנאנס וועגן צומת הגידין איז א מקרה צו מ'האט עס בכוונה אריינגעשטעלט, וד"ל

more כיבוש אונגארן-מארמאראש

א חופה אין אוז'גאראדער (אונגוואר) שולהויף, אנגעפירט דורך דער שליח היקר ורב פעלים ר' מנחם מענדל שי' וילהלם

אונגווארער רב וואלט אפשר געדארפט שיקען א שליח אהין, ווייל ס'איז א חוצפה נורא ווי די ליובאוויטשער חברה רוקען זיך אריין אין מקומות שלא להם, אבער ער איז מסתפק מיט די באריכטען וואס ער קריגט פון די דארטיגע שלוחים. די וואס זענען ברוגז זענען סתם שלעכטע מענטשן וואס האבען קיין שייכות צום פלאץ. ביז לעצטנס איז דארט געווען שליח און רב ר' מענדל טייכמאן, וועלכע האט זיך נישט לאנג צוריק איבערגעצויגן קיין האדיטש, רוסלאנד, מקום מנו"כ של כ"ק אדמו"ר הזקן בעל התניא והשו"ע נבג"מ, וואו א גרויסן צענטער און הכנסת אורחים שטוב איז נתנדב געווארען דורך משפחת ראהר פון די וועסט בייד, הע"י. אצינד איז הרב וילהלם דארט און איז שטארק מצליח בעז"ה מקרב זיין אידן לאביהם שבשמים

לא אותי בלבד גאל הקב"ה בי"ב תמוז, כי אם גם את כל מחבבי תורתנו הקדושה, שומרי מצווה, וגם את אשר בשם ישראל יכונה

מדברי כ"ק רבינו מהריי"צ זצוקללה"ה

Photo: Avner Institute

  85 years since י"ב תמוז

א שטענדיקער חסיד

נפטר געווארען דער חסיד ובעל מסי"נ הרה"ח ר' משה גרינבערג, איידעם פון ר' אהרן חזן ז"ל

ר' משה האט געשטאמט פון בעסאראביע און איז געקומען צו חב"ד ערשט אין טאשקענט אין די מלחמה יארען. נאך די מלחמה האט ער פראבירט זיך ארויסשמוגלען פון רוסלאנד און איז געכאפט געווארען און פארשיקט געווארען אויף 25 יאר  קיין סיביר - ביז מ'האט אים באפרייט אין ,53'ער יאר, ווען יענער האט געפגר'ט. אין טורמע האט ער ווייטער געהאט מסי"נ אויף נישט צו מחלל שבת זיין, און אויף דעם האט מען אים ווייטער געפייניגט. דארט האט ער געשריבען א מחזור אויף יו"כ און האט עס געשענקט דעם רבי'ן א מתנה ווען ער איז געקומען איין יאר אויף חודש תשרי. ערשט אין יאר תשכ"ז איז ער ארויס פון יענע מדינה און איז אנגעקומען קיין ארץ ישראל, שוין געבענטשט מיט א משפחה מיט קינדער, יראים ושלמים. אין אר"י זענען צוגעקומען נאך קינדער, סה"כ 17, בלע"ה. ר' משה פלעגט יעדער יאר פארען צום ליובאוויטשער רבי'ן אין ניו יארק אויף חודש תשרי - פון סליחות ביז נאך שבת בראשית. אין בני ברק האט ער אנגעפירט מיט די צעירי אגודת חב"ד ארגינעזאציע וועלכע פלעגט, צווישען אנדערע אקטיוויטעטן, ארגאניזירן דער יערליכער "כינוס ל"ג בעומר - פאראד" ברחובה של עיר התורה. ער האט יעדער מינוט געהאלטען זייער טייער, און איז שטענדיג געווען מיט אן אפענע ספר. אפשר ווען די צייט ערלויבט וועט מען שרייבען נאך אביסל וועגן ר' משה ע"ה. אזעלכע אידן ווי ר' משה מאכט מען שוין נישט.


לוי-ה
עוד
המחזור של אבא

'דף השבוע חגיגה ד:ב א

Misnagdim of old using the Maskilic "המליץ" to knock Chassidim

Seems like the more things change the more they stay the same. המטרה מקדשת את האמצעים. We can align with the Maskilim to bash the common "enemy." Chassidim don't listen to דעת תורה, even if it is the Kovner Rov. Where have we seen all of this before? 

 תודתינו נתונה להרובע"ש

Source

POTD - באבובע'ר "משיחיזם" אין לאנדאן

Tzig:

 It seems like the holy Bobover Rebbe - the REAL Bobov - is visiting London for a family simcha. Chassidim like to spread the wonderful news and their excitement, and they do it by spending money and putting up signs in the streets and in the shuls. Nothing new here. But boy was I shocked to the core to see that they had gone much further now! That in the עיר הבירה לאנדאן, the big sin of משיחיזם, which is to put the slogan of "יחי" on a ארון הקודש, is staring to seep in to קרייזען that were years very נזהר from such מעשים אשר לא יעשו... No mention of Moshiach on their signs, but as close as it can get! And this is only temporary Meshichism too... when he leaves so do the signs. But as חז"ל say שאני מינות דמשכי, and this got in to them in the worst fashion, by putting on the ארון הקודש slogans of old cities in Poland that were named after עבודה זרה, like their ancestor the holy Sanzer Rov said, and worshiping some idol with all the bells and whistles. כל מי שיש בידו למחות ...... It's beyond me to understand how this can happen in a city where all the post war professional מוכיחים בשער, such as Domb and Groman, find their headquarters, that davka there should happen such a sin...

UPDATE - 4:10pm DST

I got an email from a young man in London telling me that the above is a "fake," and he sent me this photo as the "real" one. Can you spot the differences? Are they substantial? What did they fake in the first one and why?

פונעם רבינ'ס הויף - ויזניץ - לכבוד ג' תמוז

  פונעם רבינ'ס הויף - ויז'ניץ

עי' קטע הילולי דצדיקיא


Box.com link

תשורה משמחת נישואין גראנער-וויינגארטען

תשורה גראנער-וויינגארטען

The חתן is an eynikel of the "legendary" Reb Itche Groner of Melbourne, ע"ה, who was a venerable treasure of stories from back in the early days of Lubavitch in the US, and who is the source of many of the stories here. I thank he who sent it to me.

Box.com link

LOTD

7 Powerful Ideas from the Lubavitcher Rebbe that Can Change Your Life.

'דף השבוע חגיגה ד:א א

.....אבל אשמים אנחנו

:מ'דערציילט א מעשה אזוי

One can imagine what took place at the wedding bar mitzvah of the young Reb Chaim Soloveitchik (Brisker.) He was the son of the Slutzker Rov, Reb Yoshe Ber, and a descendant of Reb Chaim Volozhiner. He was marrying the daughter of Reb Refoel Shapira, and she was the granddaughter of the Netziv of Volozhin. It was Yeshivishe royalty all around. They had their own yichus too. In short, the young groom bochur, for all his genius and humility may have been quite proud of the passing scene, had he stopped to take it all in. The groom bochur's father may have read his mind - and said the following: מיין נישט אז די אלע חשוב'ע רבנים און גאונים זענען דא צוליב דיר, זיי זענען געקומען צוליב מיר און די מחותן און די זיידע, so please don't get any ideas into your head. So the young groom bochur is said to have answered, "So why is so-and-so not here?" To which his father answered "That's where you're to blame. They weren't so impressed with you so they decided to pass. That lesson must've really been נושא פירות, because Reb Chaim's humility, his simplicity when it came to material matters, and his kindness despite his greatness was legendary.

Why do I say this to you today?

I get these nasty, unprovoked e-mails from the dredges of society trying to poke fun at me on this auspicious day. Auspicious because we're taught by our Rebbes that especially so on the days of הסתלקות Tzaddikim look down on those who try and follow in their ways and simply put help them in their material and spiritual needs. That may be difficult for the Hungarians and Yeshivaleit among you to understand, but that doesn't change the מציאות. Years ago I may have been hurt and disgusted by such comments; "How dare they?" but by now, with age and experience, all you feel is pity for these poor souls. They probably suffered at the hands of parents and melamdim who suffered under Hitler and his henchmen, and they cannot do anything but hate on others. They cannot stand the fact that other Jews, who may not look exactly like them, or speak Lh"K with same accent as them, are inspired on this day and by this Tzaddik. They grind their teeth, cursing under their acrid breath and rip down posters while walking the streets. They are bitter, bitter people. But we must love them too! We have no choice; G-d commanded us so. So one good deed for today would be to tell them that despite our differences and the way you feel about me we still love you, because you're still a member of Klal Yisroel, no matter what you say or how you feel. Don't turn the other cheek, but don't let him get to you, he's just in great pain and needs an outlet to express that hurt. That's why we say אלע שונאים זאלען פלאצען. Now that I've said that I may have negated the point I was about to make.....

What I was trying to say was that we are at fault. That we never took the time to do what we had to do as far as הפצת המעיינות is concerned. We never told the world properly about the great chesed that the eibershter did when he gave us the Rebbe. We assumed that all those who don't realize the Rebbe's attributes and qualities are haters. We believed that those who cling to their old-world beliefs and customs are fools, instead of respecting their beliefs but trying to show them that this generation needs a new approach. We figured that if we get it then the whole world should too! Just sell them cheap seforim, or just give it away! and they should be on their way... Organizations like Heichel Menachem - to their great credit - try to change that. They may get looks from the "geborener" but they have nothing to be ashamed about, because this is exactly what the Rebbe wants. Just like we realize that we need to "tweak" certain things for the unaffiliated, and we will defend with a vengeance - (you know what I mean...) So too can we realize that we can tweak it למעליותא if so necessary. True, some people may never be reached, but there are still plenty of good people who yearn for what Chassidus and the Rebbe have to offer, and they're waiting for you to come and teach them, to share with them about the Rebbe's Ohel and that he's פועל ישועות בקרב הארץ עד היום הזה ועד בכלל. Maybe on their level and their way, but they're still waiting, and we cannot let them wait any longer! Let this be one החלטה טובה on this great day.

(If I ever expressed these thoughts in the 8+ years we're doing this, please forgive me)

Link of the Day

COL's report of the עצרת הרבבות

אן אונגארישער רב אנערקענט די פעולות פון ליובאוויטשער רבי'ן זי"ע

זה עוסק בלולבו וזה עוסק בסוכתו, כ'מיין צו זאגען זה עוסק בשלטו וזה עוסק בשקו.... ביטול תורה? וואס, וואו, ווען

- איינער פון די גרויסע "טענות" וואס די אזוי גערופענע "קנאים לדבר ה'" פלעגן צו האבען - און האבען נאך היינט מסתמא איז דאס אז די ליובאוויטשער בחורים זענען מבטל תורה דורך דעם וואס זיי גייען ארויס ברחובה של עיר און טוהען אהן תפלין מיט אידען וכדומה. שוין. מ'קען הערן אזא טענה. כאטש אז באמת איז דאס פונקט אזוי מותר ווי גיין קויפען סעמיטשקעס און בלעטער און גיין זיך באדען ביים ים ----- אבער וויל אייך פרעגן, א"ג קנאים, דאס אז ס'איז דא א חיוב מחאה אויף די גזירת גיוס בני הישיבות קען מען נאך הערן אז דערפאר זאל מען מבטל זיין טויזענטער בחורים לכמה שעות רצופות אין א טאג פון סדרי הישיבה. נישט בין הזמנים און נישט קעמפ, נאר א פשוט'ן זונטאג. כאטש ווער זאגט אז מ'דארך פארען דערויף קיין מאנהעטן? אין וויליאמסבורג און אין קר"י קען מען פונקט אזוי גוט "מוחה" זיין. די פרעסע האט קארס, ווענס און העליקאפטערס, זיי קענען אנקומען צו די ווייטע קר"י אויך. ס'נישט אזוי "ווייט" פון די טמא'נע שטאט ווי מ'מאכט עס...און זונטאג איז דאך נישט ארבעט'ס טאג, ווער וועט אייך זעהן דארטען אין מאנהעטן??? אפאר נארישע טוריסטען? אבער מי התיר לכם מאכען אזעלכע "הצגות" (אנטשולדיגט מיר וואס איך שרייבט א טמא'נע ווארט) מיט זעקלעך און קייטלעך און שילדען? פון וועלכע רב אדער דיין האט איר באקומען די היתר? קיין שום רב וואלט נישט מתיר געווען אזא זאך ווען מ'פרעגט אים און מ'איז אים מסביר וויפיל שעות פון ביטול תורה דאס איז גורם. ס'איז סתם אז מ'מאכט די ירושלימ'ער ליצים מיט זייערע הצגות. נאר וואס? ס'איז אלץ בלאף. ס'איז פונקט ווי הענגן שילדען און לעמפלעך ביי די רבי'שע חתונות. הפה שהתיר את זה התיר את זה. ס'איז אפשר נאך ערגער ווי דאווענען נאך די זמן תפלה... ואשרי חלקם פון די ישיבות הליטאיות דא אין אמעריקא וועלכע האבען זיך נישט געלאזט פארדרייען די קעפ און אנגענומען אויף זיך אנשטאט מבטל זיין סדרי הישיבה מחזק צו זיין די סדרים און אזוי צו בעטן ביים בורכ"ע זיך מרחם צו זיין אויף אחב"י אין ארץ ישראל. און מיט דעם זענען זיי אויך כנראה מחוץ למחנה - די זעלבסט-געמאכטע מחנה החדשה פון יהדות התורה הנאמנה שומרי הגחלת והפך השמן הטהור

אמאל" איז עמלק"

....היינט פארשטייען מיר בעסער

Rabbi Mordechai Kamenetzky remembers Reb Leibel Bistritzky, o"h, he just forgets that he was a Lubavitcher Chossid.

  Ami Issue 121 pages 76-79, Rabbi Mordechai Kamenetzky

Box.com link

  It really was a VERY warm and well-written article, and I enjoy reading it weekly. I just wonder if Rabbi K was so particular when it came to his uncle and zeide, exactly what their titles were, etc., why not when it came to Leibel? But maybe it's me and my Lubavitch-induced paranoia.

........כיבוש בודאפעסט - מחזיר עטרה ליושנה

מאת בנימין קלוגר - המודיע

 מי לנו גדול מהרב ר' ברוך - נצר למשפחה של תורה וגדולה, יוצאי ארץ הגר, אויף צו מעורר זיין אונגארישע אידן בתשובה. ייש"כ גדול לעורכי "המודיע" בארץ ישראל על ששגרו כתב כמו ר' בנימין קלוגר לדווח על פעולותיו הברוכות של שלוחי רבינו זי"ע

?וועמען סטראשעט מען דא

Source

 I'm not here to discuss the actual demonstration, or the content of the pashkevil you see here, which is just that, and unsigned figment of somebody's imagination. They want the Yeshivaleit to go, so they drag RAK into the conversation. Again we see how the zealots think they know better than the Rosh Yeshiva's children and talmidim. And I know this is old stuff, this style of writing, but I'm still baffled by it. What I want to discuss is, like, do they really think that a) people will burn the whole town down like some riot in the 60's? And b) do they really think that somebody in the איזראעלי Government will be threatened by this leaflet and change his mind about the plan to draft Yeshiva Bochurim/Yungeleit? 

So what gives?

עתיד ילדינו, אלץ גוט און פיין, אבער פאליטיק קודם

אליכם אני קורא  - מבקרי וקוראי ה"בלוג" חסידי ותלמידי סאטמאר - הע"י 

ס'איז שווער - גאר שווער צו גלייבען אז עס גייט אייך באמת אהן דער צוקונפט פון אייערע זיסע קינדערלעך. נישט אז חינוך הבנים והבנות פארנעמט נישט קיין וויכטיגן ארט - דאס ווייסט יעדער אז ס'פארנעמט דוקא יא. איר גיבט שטארק אכטונג אז די קינדער זאלען חלילה נישט גיין קיין מאדערנע ברילען אדער פאסיקס. כ'מיין אבער צו זאגען אז ס'איז נישט דער עיקר העיקרים. דער עיקר איז דער פארטיי. און לאו דוקא זענט איר דער איינציגסטער חסידות-פארטיי-קהלה וואס ביי זיי איז דער עיקר די בראנזשע, נאר ביי אייך האט זיך עס ארויס געוויזען נעכטן ביי די אינטערנעט אסיפות. ביי אנדערע קרייזען טוט מען נישט צוליב מחלוקת, מ'לאזט לויפען די זאך אבי אז יענער צד זאל נישט מצליח זיין. אבער יא צו טוהן צוליב פאליטיק איז שוין א נייעס. איי, וועט איר זאגען אז "קנאת סופרים תרבה חכמה," און "להגדיל תורה ולהאדירה," א.ד.ג. אבער לדעתי איז דאס אויך שוין עבר זמנו. היינט צו טאג קען מען שוין נישט פארקויפען די לאקשען פאר'ן עולם - עכ"פ נישט פאר'ן יונגען עולם וועלכע דארף האבען די חיזוק און די חומות און די משמרת. און טאמער ווייזט מען פאר די יונגווארג אז פאליטיק איז איבער אלעס - איז די תוצאות מי ישערנו. אבער דאס איז איז נישט קיין נייעס. ס'איז צום באדויערן, אבער מ'האט דאס שוין געזעהן יענעם שמע"צ אינדערפרי ווען מ'האט געריסן ביי די העלזער און מחלל יו"ט געווען בפני כל עם ועדה - אלץ פאר'ן באשעפער'ס וועגן, פארשטייט זיך...

דאס בין אייך מודה אז ביי אייך איז דאס דער רוח החיים, קנאקען פאליטיק טאג און נאכט, און מזמן לזמן נוצען די הענט אויך. מ'רעדט דאך נישט פון קיין מאוויס, ספארט, וועלטישע נייעס וכדומה, רעדט מען פון רביס אד"ג, און אמאל, אז מ'פאררעדט זיך קען מען אמאל פאלען א פראסק פאר יענעם אויך. א פליטת יד. דהיינו אז וויבאלד דאס איז א חלק בלתי נפרד פון אייער אידישקייט שאדט דאס נישט בדרך כלל, ווייל די יוגענד קוקט עס אהן פונקט ווי גיין אין שול און אנטוהן תפלין. משא"כ אין אנדערע קרייזען האט דאס אן עפעקט, ווייל יונגע קינדער קוקען צו ווי עלטערע אידן - און בראשם רבנים און צדיקים - שלאגען זיך ווי קליינע קינדער איבער געלט און קראפט און זאגען "נישט דאס וויל איך פאר מיר און מיינע קינדער."  דערפאר וועל איך  - דער בלא"גער המכונה הירשל ציג - נישט מאכען מיט די פינגער און ווארענען אז די תוצאות וועלן זיין געפערלעך, ווייל לאו דוקא אז דאס וועט אזוי זיין. אפשר קען דאס ווייטער אנגיין אזוי לדורות פונקט ווי ס'האט זיז היינט נישט געשאט די אלע מחלוקת'ן. אבער דאך זעה איך ווי דער עולם איז היינט שוין יא אביסל "אויפגעקלערט," און אפשר איז דאס אויך א  תולדה פון די כלליות'דיגע חורבן האינטערנע"ט, און זיי רעדן זיך שטארק אפ ווי די בלא"ף איז עד לב השמים, און ווי אלץ איז נאר כבוד, און ממילא געלט, און עתיד ילדינו גייט זיי אהן א רעטאך. נו, קענט איר דאס אויך אוועק מאכען און זאגען אז זיי זענען סייווי פארדארבען און מיט זיי רעכנט מען זיך נישט, און אזוי קענט איר רואיג שלאפען ווייטער.

איז וואס קום איך צו זאגען אויב נישט צו ווארענען וועגן די געפערליכע תוצאות פון מחלוקת? טאמער וועט דאס נישט האבען קיין שום שלעכטע תוצאה טא וואס גייט מיר אהן אז די סאטמורים רייסען זיך ארום? איז קודם בין איך אזא פערזאן וואס אים באדערט טאמער אידן פירען זיך נישט אויף ווי עס דארף צו זיין, ממילא איז די דאזיקע שלעגעריי אויך פאר מיר א ווייטאג. און צווייטענס, זאלט איר מיר נישט שרייען אין די גאסן אז איר זענט אזוי שטארק באזארגט פאר די עתיד ילדינו, ווייל עס גייט אייך זייער ווייניג אהן. הבא ראי' אז מ'שלאגט זיך ווייטער ווי מ'וואלט געווען צוויי מענטשן אליין אויפ'ן כדור הארץ און דערווייל פאלען שטיקער פון די יוגענד און אין פוצה פה ומצפצף, מ'באשולדיגט דעם טמא'נער אינטערנעט - און אויך די ציונים און די ווייבער כמובן. אבער חלילה קוקען אינעווייניג כאטש אויף א מינוט, דאס וואלט געווען "מאדערנע מיטלען" וואס זענען אסור ע"פ "חדש אסור מן התורה...." אוי געוואלד, ווען וועט מען שוין אויפהערן אזוי אויסנוצען דעם הייליגם חתם סופר אויף יעדן משוגעת און רשעות? וואס האט ער אזוי "געזינדיגט" אז מ'פארדרייט זיינע רייד אזוי? איין באשעפער ווייסט.  און דאס איז מורינו ר' נחמי' ("תבעל להגמון תחלה") גאטליעב איז ביי אייך  פון די ראשי המדברים איז אויך נישט קיין מעלה, לדעתי

ואם שגיתי בכתיב ה' הטוב יכפר בעדי

::SMH:: (shaking my head)

Somebody needs to get their ears checked or at least do a quick Google search...

And bichlal, Ashorer is a Moroccan piyut, and Rav Ovadia is an Iraqi Jew. Which is kind of like singing a Lubavitcher nigun for a Gerrer or Belzer. And if I was a Sefaradi I'd be offended by the "All frenkim are the same" attitude displayed here.

אֲשׁוֹרֵר שִׁירָה לִכְבוֹד הַתּוֹרָה
מִפָּז יְקָרָה זַכָּה וּבָרָה

 נֶאֱמָן שְׁמוֹ בָּחַר בְּעַמּוֹ
 לִהְיוֹת לוֹ לִשְׁמוֹ אֻמָּה נִבְחָרָה

 נִגְלָה בִּכְבוֹדוֹ עַל סִינַי הוֹדוֹ
קָרָא לְעַבְדוֹ לְקַבֵּל תוֹרָה

נִתְּנָה לָנוּ עַל יַד רוֹעֵנוּ
 מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּחִיר הָאֻמָּה

 נֶאֱמַן בֵּיתוֹ הִבִּיט בִּדְמוּתוֹ
 גַּם נְבוּאָתוֹ מַרְאָה מְאִירָה

 יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבַת אֵל
כִּי הוּא מַנְחִיל אֶל לוֹמְדֵי התוֹרָה

 אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר עַל יִצְרוֹ גּוֹבֵר
 מֵישָׁרִים דּוֹבֵר בּוֹחֵר בַּתּוֹרָה

 רַבָּה נְעִימָה תּוֹרָה תְּמִימָה
 פֶּתִי מַחְכִּימָה עַיִן מְאִירָה

  Source