Source
In Russian
Yiddish they called it a
Kaziyaner Rov. It's funny that the blogger there was not dealing with that issue at all - maybe he overlooked it; He was dealing with the question of whether or not the
Elyashivs changed their name only when they went up to
Eretz Yisroel, and at the behest of the
Chofetz Chaim. He brings this blurb in the
Maskilic "המליץ" to prove that he had already taken his
shver the בעל הלשם's name beforehand. (speaking "שפת קדשנו" in 1889 is pretty "advanced" if you ask me.) But no, our source tells us that it was another man with the same name, that it was a different
Reb Avrohom Elyashiv. A cousin or uncle, perhaps. That the
Reb Avrohom who is pictured here was born in 1880 and could be only 9 years at the time of this article. But was
Rav Elyashiv's father also a רב מטעם? Even if he wasn't the one mentioned in the המליץ from תרמ"ט? Is it a coincidence that he was
Rov in the same town as his relative? We need to get to the bottom of this. Another proof is a מזל טוב wish, also in המליץ, in תרנ"ט on the occasion of his marriage to
Chaya Musha, daughter of
Rav Shlomo Elyashiv (בעל הלשם).
Wiki definition of רב מטעם
"רב מטעם" או "רב מטעם הממשלה" הוא כינוי שניתן לפקיד שמונה על ידי השלטונות ברוסיה הצארית החל משנות ה-40 של המאה ה-19 ועד ראשית המאה ה-20. תפקידו היה לשמש כרב רשמי של הקהילה היהודית וכנציגם מול הממשלה. עיקר אחריותו הייתה ניהול מרשם האוכלוסין של הקהילה (לידות, פטירות, נישואין וכו'). בדרך כלל נדרש "הרב מטעם" להיות בקי בשפת המדינה ובעל השכלה כללית. ידיעותיהם בענייני יהדות של המתמנים לתפקיד זה היו לעתים חסרות ובמקרים רבים כיהנו רבנים אחרים במקביל לרבנים הרשמיים מטעם הממשלה. בקהילות עניות שימש הרב לעתים גם כרופא וזאת על מנת לחסוך בהוצאות הקהילה.