רבי אייזל חריף איז געווען א חוזר ביים סטראשעלער?

די קארלינער און סלאנימער אין טבריא - היו ימים

A little piece of history about the Stolin-Slonim cold war in pre-State Tiberias and how Rav Kook and Reb Moshe Kliers, darling of the zealots, got together to help end - albeit temporarily - an ongoing feud between the two Chassidic groups in Tveria. It's also a good story because it explains why the Slonimers afforded to be zealots. מ'רעדט פון ר' מאטל - נישט די נתיבות שלום און זיינע ציונים. You might say it was because they didn't work for a living and didn't have to face reality. They learned in Yeshiva Or Torah, got stipends from the כולל חלוקה, while the Karliner had jobs. Imagine that. Jobs. Can that have something to do with the Slonimer coming up with the phrase געמל'טע פערד on the Karliner Chasidim? It may pre-date that. The funny thing is they both come from the holy Reb Shlomo Karliner's cheder, so why fight? And as is usually the case, much of this kind of behavior happens today as well. Those who don't work for a living have all the time in the world for קנאות and solving the world's problems.

Or you can chose to ignore this story because it comes from ציוניסטישע קוועלער.
For more on the רך הנימול see here

Sunday Afternoon Pictures

Rabbi Moshe Blau, seated 2nd from left. Photo credit: Estate Archives of Rabbi Joseph J. Sporn Z"L.

the Chortkover Rebbe, Reb Yisroel's Kapote

Speaking of טבריא...

Behold: Rabbis Noach (l) aka Noah and Shmuel Yaakov (r) Weinberg in the aforementioned city before their father's travels took them to the United States. The rest - as they say - is history. We never shall know what would have happened had they stayed there. Then again, Tverya had its issues with the youth in those days, much like Yerushalayim had, maybe even worse. Yes, Rabbis Weinberg left behind a very glorious and illustrious heritage in Tverya, one of Torah and Avodah, as part of the Slonimer "Kompanye" there. If you're of the Mitnagdic persuasion you might say that  especially Reb Shmuel Yaakov took on a more glorious heritage, that of Baltimore, and by extension Slabodka, but you won't hold it against me if I disagree. Even if he did marry Rav Ruderman's only daughter. What did Rabbi Noah exchange for Slonim? Not quite sure.

I thank he who sent me this picture.

!!וואס צוויי מענטשען קענען אנרעדן

I'm not on the מזרחי'ס payroll, nor am I a card-carrying member, but I find these little "bull-sessions" very disheartening. ערשטענס, ווי קומט עס אז מ'זיצט און מ'פלוידערט לשון הרע אויף אזוי פיל גוטע אידן אזוי פאר א קארגע האלבע שעה? און זייט ווען איז ר' מיכל זילבער געווארען אזא קנאי אז ער זיצט און רעדט אויף גדולי ישראל וועלכע קענען געבן אסאך א בעסערע "דף יומי" שיעור פון אים? און אויב שוין יא זאל ער זיך בעסער פארקוקען די דב"ט שיעור ווייל ס'איז פול מיט גרייזען! און ער פרעגט צו "דער רבי האט געהערט פון ר' .... זעווין" ער מיינט טאקע אז הרש"י זוין איז געווען באקאנט נאר אין ירושלים ביי די ציונים?

 די זאפטיגע סחורה הייבט זיך אהן אין דף ל"ג ביי די ענדע משולחן מלכים - סאטמאר 213

ר' מאטל סלאנימער איז גאר געווען א סאטמארער

Eido

......אזוי איז עכ"פ משמע פון זיין זון

פאריגע וואך שבת איז געווען דער יארצייט פון הרה"ח ר' מרדכי חיים קאסטעלעניץ, באקאנט אלץ ר' מאטל סלאנימער. ר' מאטל איז געווען דער ראש חבורה פון סלאנימער חסידים אין אר"י פון נאך די 2'טע וועלט מלחמה - ווען דער "יונגער רבי" ר' שלמה דוד יהושע הי"ד איז אוועק - ביז זיין הסתלקות אין תשי"ד. צו זאגען אז ער איז געווען "רבי" איז שווער, כאטש אז אין אנדערע שושלת'ן איז ער יא פארשריבן אלץ רבי. כ'קען פארשטיין אז ער האט מעריך געווען דעם קראלער/סאטמאר רב, און אפילו געהאלטען פאר א אדום גדול מאוד מאוד, אבער אסאך פון די זאכען וואס די זון ברענגט דא איז בכלל נישט עולה על הדעת אז א חסיד פון סלאנים אין די ליטא זאל אזוי זאגען אויף אן אונגארישער רב, סיי ווער עס זאל נישט זיין, איז גאר, גאר שווער צו גלייבען, בפרט נאך ווען אזוי פיל חסידי סלאנים האבען ארויפגעקוקט צו אים אלץ מדריך ומשפיע. און בכלל איז שווער צו פארשטיין: ווי קומט עס אז א  כלומפרישטע ארטיקל וועגן ר' מאטל איז פארוואנדעלט געווארען אין א באשרייבונג וועגן סאטמאר רב, גאר? פארוואס האט מען נישט עפעס געשריבן מער וועגן ר' מאטל אליין? לאמיר הערן וואס די חשוב'ע לייענער זאגען דערצו