Tuesday, February 21, 2017

So why is Mishpacha Magazine touting a book that some stores in Monsey won't carry?

These are just 2 3 of the 5 pages in the book dedicated to "Moshiach." Sounds like the rants of some random hater dude in some shtiebel, not that of a רשכבה"ג. The funny thing is that I know from first hand that the reason they're highlighting the book is not because of the anti-Lubavitch section because it's anti-Hafganos, which the מחבלים say he was for, so he published the book to show that he was against demonstrations. They didn't even bother to read the book. Very noble of Grylak. Mamesh. He's making sure we're on the straight and narrow. So if you're worried about the Mechablim why put this stuff in? So the author says Reb Chaim Kanievski told him to keep it in. I guess אז מ'פרעגט איז טרף. I guess he didn't really need a reason. I guess old habits die hard. And I guess a מתנגד בלייבט א מתנגד.

Or he's just trying to make מרן ראש הישיבה look bad, because some of the stuff in there is just plain comical, like this one: "אחד שרצה להקים בית ספר לרפואה עבור בני חו"ל חילוניים כדי שלא ילמדו עם גויים ויש בזה תועלת שלא ינשאו לגויים. השיב: שאין עניין להשתדל שלא ינשאו לגוים - ובמקום זה ינשאו ליהודיה בחיוב כרת, שלא ישמרו טהרת המשפחה". Which got me thinking: You think the Brisker Rov, who supposedly so held of this man, would act that way in Brest-Litovsk? When some couple who wouldn't probably keep Taharas HaMishpocha would come to him to get married, would he tell them not to get married because they'll get כרת? Or would he marry them knowing full well how they'll live? Remember; in Brisk there was no teilung and no Reform. If you wanted to get married you went to the Orthodox Rabbi. So where exactly did he get this mesorah from? So only if they want to do we allow them to marry Jewish, but we don't encourage it? Nice boych s'voreh. I wonder what his big chossid Reb Noah Weinberg would think of that.




68 comments:

sol kupperman, marine base said...

I hope you will excuse me in my old age I lost the gist of it.. but I remember that when I started reading it my Radar locked in on "your side" but than I scrolled down seeing there is more to the story.. so I had an option to start over and consecrate better, but maybe I'll loose it again, so I decided against it, therfore I guess you can say that l'man h'uemes, that the best I can say on this kerfuffle is, No Comment.

ליטוואק פון בודאפעסט said...

Private conversations, based on the details of the questioner, are hardly a shita to learm from.
Yes, he did not think much of the Chabad movement. But these questions asked were asked by private people in their situation. This should not have been published precisely for that reason.

Btw, if you want hate, read the letters at the beginning of קונטרס עץ החיים.

Sammy of Flatbush said...

Pumpkin head, why you made me read than this fools ramble ? shot up for a change.

z. zelikoff said...

lutvaks and lubabs these two are really at it..😯

Dov Ber, Cleveland said...


If the godols opinion differences from his private opinion, I would say than that that his opinion is; "I do not want my private opinion to be published" other wise "my" opinion which nulls each other are irrelevant. it also shows that he was clever enough to evaluate the issue thoroughly, and decided my true "public" opinion is what's relevant.

אנן היכי נעבד, נאמרה לא אמר משה לא נאמר אמר יעקב התקינו שיהא אומרים "בחשאי" משל לבת מלך שהריחי מצוקי קדירה... התקינו שנאמרה בחשאי

Tipesh said...

I think you are missing information on the fight between Grylak and Grossman. It is personal and business related, nothing to do with 'the straight and narrow'.

shimele voro park said...

so now its Mishpaca yesterday Ami, what's next Der something?..or skvere?. can't you see something good on hidden?

curious bob said...

Tipesh, I'm not sarcastic c"v just curious, is this your given name at birth? or at some given time you became ill and this was your added name for a speedy recovery?

Litvak of Mishkoltz said...

Litvak from Budapest
"Btw, if you want hate, read the letters at the beginning of קונטרס עץ החיים."
your style to throw out facts and anecdotes as if something related to this talk is somewhere,
there is noting in Eitz Hachaim that relates with Marans hate
first of all
you have no idea who he has in mind,he talks at length of the holiness of the torah in Lita its bnie toeah and balie batim
then he talks about some torah that lacks yiras shomaim as a mussar shmuess

Mende'la said...

shmele zuk "Yiden" mit a yidele..

Blass for Mayor! said...

lutvak on lutvak I'm out of this show, want my refund, hope my zip code isn't on the banned refund list, which these SOB's where doing their most business in these zio code areas saturated with "dressed" kids! talk about cutzpah!!!

Nati Grossman said...

I think the Abravanel (maybe I am mistaking ) writes on the Kriah of Simchas Torah or Hoshana raba night that it is to resemble the Mitzva of Hakal...
There is a Ramban on Torah, that all mitzvas in exile without a temple are only resemblance to remember them for the roturn of the Jews by Moshiach
The Ramban is discussed in many achronim, on the other hand, by replacing Esrogim with other fruit in time of need we see a differing view
But for the old hatemonger of BB it did not matter the facts.His viciousness turned him to paranoia

watch'e my name said...


Not that my opinion is relevant still everyone has one, this is mine, SR was a staunchly anti-chabad of late as anyone right? Still he wouldn't criticise him openly or none disguised in a "lecture". And he didn't want to hear people critical of him.., fact. he non-aporovingly approved of many of his endeavors, he even financialy supported at times his mosdos hatorah, and they'd not so hidden interactions.. on many many occasion, i.e. mikvas worldwide, Russian Jews, Argentina Jews, protests.., and inter-messages to Israeli ministers!, and more. There is no one today who can ostracise a whole struggling community from whit in and out! BTW try to focus the rage inward a little it may help more.

There turning nationalist is of great concern to some, and does great damage, and to others a political foot ball, in part because everyone is a lubavitcher no matter what he does or says.., but there is no Lubavitche. I mean there sure is a headquarters alright.

Yes I was influenced by this straight forward (tape) opinion, not in the arguments, but in their stirring up old long fadeded flair ups between lutvaks and others, and now it's being used politically. chabad to succeed must stop injecting their rebbe between each of the 10 commandments.. but what's left without the rebbe ! That's what I think is the question.

https://youtu.be/FUO-9Sl2Rfo

Shlumper said...

lho'ir, that what he said about marrying a shiktze is against a bfeirushe rambam!
oh, i forgot: "osur lilmod rambam kipshuto"...

joe said...

דוקא האדר"ת מגדולי רביני ליטא האמתיים השתדל לעשות זכר להקהל עם שטורם וחיבר ספר "זכר למקדש" כידוע לכל בר בי רב ויש להאריך בכל ביטויו של זה אמנם בכלל דברים בטלים יחשב וכבר אמחז"ל עליו ועל כיו"ב השנאה מקלקלת את השורה

וחבל להדפיס ולפרסם דברים מאחד שכתב על עצמו שאין לו יד ושם בהלכה

JS said...

Hirshel, granted many of these quotes, if they are accurate, don't represent RS at his best. And you have a right to vent after reading such remarks about your rebbe.

But it does in a way bring out a point which I have not seen addressed in this blog.

Your blog highlights much good points about Lubavitch, and the lack of recognition and respect Lubavitch gets from other groups. But the elephant in the room is Lubavitch's Moshiach problem. Even the most open minded and objective observer can have trouble getting around that, and frankly credit RS for recognizing it early on.

Perhaps for another day when heads are clearer. But is that something you can take on?

Clear thinking said...

"אחד שרצה להקים בית ספר לרפואה עבור בני חו"ל חילוניים כדי שלא ילמדו עם גויים ויש בזה תועלת שלא ינשאו לגויים. השיב: שאין עניין להשתדל שלא ינשאו לגוים - ובמקום זה ינשאו ליהודיה בחיוב כרת, שלא ישמרו טהרת המשפחה". Which got me thinking: You think the Brisker Rov, who supposedly so held of this man, would act that way in Brest-Litovsk? When some couple who wouldn't probably keep Taharas HaMishpocha would come to him to get married, would he tell them not to get married because they'll get כרת? Or would he marry them knowing full well how they'll live?"

The two cases are different. To go, at great expense, to make a special medical school, because it may, possibly, efsher, efsher, years later, help avert something (which is not guaranteed, it may not help), is different than actively refusing people who request siddur kidushin.

Did Lubavitch make special medical schools, colleges for Yidden with the cheshbon mentioned? No? So they agree with Rav Schach then you are saying? Great. :)

יהודי נאמן said...

דברי מרן ר' אלעזר מנחם מן מוואבוילניק זצללה"ה הם כמים חיים לצמאים לדבר ה', תודה רבה על ההפצה

הראש ישיבה זצ"ל היה לא רק מנחם לדור יתום אחר החורבן הנורא, אלא ג"כ מן, זכור נא מה שאמרו חז"ל, לא נתנה תורה אלא לאוכלי מן, מן זה מזון רוחני שוה לכל נפש, מי יתן לנו תמורתו, זכותו יגן על כל מעריציו ושומעי לקחו

ליטוואק פון בודאפעסט said...

When will it be Der Veker? Then this blog will have 'made it'.

ליטוואק פון בודאפעסט said...

Right, that 'old' hatemonger. The Chazon Ish never really got too oldb and he took hakhel very seriously. Seriously לאיסור that is. But he was also wrong, because he should have known that the generation is getting a נשיא who will disagree and how dare je disagree with the future נשיא הדור?

ליטוואק פון בודאפעסט said...

Find out the Borodiansky story with the tzitzis

ליטוואק פון בודאפעסט said...

He doesn't say lacks yiras shomayim, he says lacks hair.

Judaism said...

The tipshus is astounding. I guess any litvisher bochur who ever did a Mitzva lekabel schar is an oved avoda zarah and nothing became of his mitzvah and others should not be mishtatef in the performance of his mitzvos! CH"V.

הנאנחים ונאנקים said...


ועל "אלה המינים".. ומלשינים שדוברים סרה ושטנא, קנאה ושנאה על עדה שלימה כאילו "מאן דהו" לא חפצם בם, צריכים למחות בהם בכל תוקף ועוז

חיל רוסי said...


! ויהי בישורון מלך, משה רבינו נקרא מלך, מאן מלכי רבנן

בגמרא גיטין ( דף סב ע''א) אמר להו שלמא עלייכו מלכי שלמא עלייכו מלכי, אמרו ליה מנא לך דרבנן איקרו מלכים, אמר להו דכתיב בי מלכים ימלוכו וגו

Litvak of Mishkoltz said...

" ליטוואק פון בודאפעסט said...
Right, that 'old' hatemonger. The Chazon Ish never really got too old and he took hakhel very seriously. Seriously לאיסור that is."
you have gedolim like the Adereres that were big in to hakhel, he was a godul as big as the chazon ish,( u can disagree ) with no relations to the 7th rebbe,
after all is said and done, it does not matter, the Chazon Ish was not in the Hate hustling business.By Maran it was hate for the sake of Hate (ask Nati Grossman)
The bottom line is, there is already decades of talk of Hakhel in a spiritual fashion, and no cow was slaughtered as of now on the har habais.....it only helped some (obviously,naive yidelech in your eyes) who did a extra mitzva for the inspiration of Hakhel, not worse then the Rachmistrivker or Slonimer bochurim learning ROTZUF for the sake of shovavum inspiration

Rachmov Al Kol Masoiv said...

Clear thinking
"The two cases are different. To go, at great expense, to make a special medical school, because it may, possibly, efsher, efsher, years later, help avert something (which is not guaranteed, it may not help), is different than actively refusing people who request siddur kidushin."
Nobody knows for sure yet what happened in Brisk, its only assumptions
But if the Brisker Ruv did do it, he was definitely for it.....

פלוני אלמוני said...


היעב"ץ בסידורו שערי שמים בהגהות דף קמב ע"ב, כתב: דקריאת משנה תורה הוא זכר למה שהיה המלך קוראי במוצאי שבועות, אם אמנם רחוק הוא בעיני, וגם למוד מקרא אין זמנו בלילה (באר היטיב סי' ,לח) מ"מ אני כופף ראשי למנהג זה שכבר הוקבע. ע"כ

Tipesh said...

Let's see if you can work out the difference. It's not that hard. You should manage.

ליטוואק פון בודאפעסט said...

Wait till you hear what we have to say about the retzifes nonsense.....

Anonymous said...

found the Hago-oh in Hago-os Yavetz. its Motzai Sheviis. Shkoiach

joe said...

האמת צריכה להאמר בדוק ומנוסה מה שכתב רבינו בעל התניא קדישא "המתאבק עם מנוול מתנבל גם כן"

ליטוואק פון בודאפעסט said...

http://www.kaveshtiebel.com/viewtopic.php?f=5&t=11339

shmilu said...

Tzig,
Sorry but your logic is faulty. You ASSUME that the Brisker Ruv WOULD HAVE married a couple that did not plan to keep taharas hamishpocho, and with that you attack the answer that there is no need to be mishtadel to see that freyeh students marry other yidden.You also called it comical.Actually your assumption is without any basis.Its quite likely that he would NOT marry them (i dont even know if he actually performed marriage ceremonies.Do you know whether he did? )
Indeed as others have pointed out, even if he would marry such a couple, the cases are not similar at all:If you have someone coming to you already requesting a marriage, maybe you do not decline them, however to be mishtadel to try and set them up??

JB said...

i forgot: "osur lilmod rambam kipshuto"...

And the same ban applies to: "pashkivilin" kipshuto..

קל said...

. וק"ל

W. Safire said...

Its a miracle he got that close..

rebcharles said...

It all comes down to the following: REMMS was a "ge'vor'ne Yeshiva Mann not a g'bor'ene, so he had lots to prove, by kitz'oniy'us.

BTW, Tzig, you're on dangerous ground here, there's not much daylight between you and Shaulson on this one.

Der Vekd said...

Der Veker Vol. LIX #1203 July August 1980
by Jewish Socialist Verband. Published 1980
Topics: Socialism -- Periodicals. Sociology -- Periodicals.

Bimonthly periodical published by the Jewish Socialist Verband, affiliated with the Social Democrats, USA HX8

Publisher [New York, N.Y.] : Der Farband,
Year 1980
Language Yiddish
Book contributor dudeman5685
Collection folkscanomy_politics; folkscanomy; additional_collections

CPR said...

Is this the venom spewing lutvak from pest who's on an anti "haters" crusade ¿? 😈

Tevya said...

why would this smear article be different than any Joe blow blogger, or there comments, just because it is print so someone will read this crap on shabbos!? does that make it more relevant?

פסול'ע תפילין said...

Wow! That's terrible.
These guys can print a book full of hate and garbage ועוברים על בל תשחית הדיו והעצים, ולפני עיוור, לא תשנא את אחיך, but if you G-d forbid call them out on it, you're the kitzoni!

ליטוואק פון בודאפעסט said...

That's me!

Katz of Chicago said...

Nu what's news!?

The Alter Rebbe did his best to make sure that there was no negative response from his Chassidim to Misnagdic opposition. His son, the Mitteler Rebbe, made the divide even greater. He told his Chassidim to avoid dealing with Misnagdim at all. Don't daven in their shuls, etc.

The Tzemach Tzedek and R' Itzhele Volozhiner had a close relationship. Together they worked to prevent the government from forcing secular education on orthodox Jewry. 

S and U said...

Q. It is known that the Vilna Gaon put 2 sectors of Chassidus in Cherem. I am wondering who has permitted them now seeing as we non-Chassidim don't make borders between them and ourselves.

A. I heard personally from Rav Moshe Heineman, Rav of Agudath Israel Baltimore and close talmid to Rav Ahron Kotler, that one summer a student asked Rav Ahron this question. Rav Ahron answered that "the whole reason the cherem was put out against the Chassidim was because they didn't learn Gemara, but nowadays (then in the late 1950's) some of them know how to learn better than us!"

להתפלל בבית הכנסת של החסידים אין שום חשש בזה, וגזירת רבינו הגר"א ז"ל לא הי' אלא בזמנו שהקילו אז בכבוד תלמידי חכמים לומדי תורה, ולא כן בימינו שהחסידים חולקים כבוד לכל לומדי תורה והם יראי ה' ושומרים תורה ומצוה. -נשמת חיים, ברלין

קל וחומר said...

דיו לבא מן הדין להיות כנידון

Don Levy said...

don't bash the bashers, they bashed themselves alright, by making mockery of their own A-politically appointed rabble rouser Rabbi .

Anonymous said...

Making a siyum on the radio is normal??
Interesting.

good question said...

Kapoteh, Bekishe, or Sirtuk that's the Question.

Why did Lubavitcher adopt the hat and kapoteh (hair/payos) garb similar to the "beloved" lutvaks, and not the distinguished shtrimel/spodik bekeshe & socks variety of the chasidim.

Turk said...

Ladino and Proud!

Lie defector said...

Mr. Blogmeister, A lie of omission is a lie in which someone deliberately withholds pertinent details about something in order to skew someone else's idea of the truth or engender a misconception.

tam tan cracker said...

making mixed conventions us that normal?

Chofetz chaim said...

" It is known that the Vilna Gaon put 2 sectors of Chassidus in Cherem."
its false and its known only by idiots

טעמו וראו said...

? מי-האיש החפץ חיים

אוהב ימים, לראות טוב. נצור לשונך מרע;  ושפתיך, מדבר מרמה

bored stiff said...

To say that the cherem was because they didn't learn gemara is stupid and comes from obvious ignorance as there were so many talmudei chachomim in the times of the gra that were chassidim so it doesn't make any sense that rav Aharon Kotler ever said that

stiff said...

and how about what the Nushmas Chaim writes?

Uninformed said...

'and how about what the Nushmas Chaim writes?'
please elaborate

su said...


להתפלל בבית הכנסת של החסידים אין שום חשש בזה, וגזירת רבינו הגר"א ז"ל לא הי' אלא בזמנו שהקילו אז בכבוד תלמידי חכמים לומדי תורה, ולא כן בימינו שהחסידים חולקים כבוד לכל לומדי תורה והם יראי ה' ושומרים תורה ומצוה. -נשמת חיים, ברלין

Talmudist said...

“Although the House of Shammai and the House of Hillel disagreed, the House of Shammai did not, nevertheless, abstain from marrying women of the House of Hillel, nor did the House of Hillel refrain from marrying those of the House of Shammai. This is to show you that they showed love and friendship towards one another, thus putting into practice the scriptural text, “Love ye truth and peace”(Zechariah 8:16).” — Talmud Eruvin 13b

Jacob Klutznick, Skokie IL said...

ישיבה "תומכי תמימים" ליבאוויטשער ישיבה, בניו יארק נתיסדה בשנת תש"א לפ"ק

עיקרו של יום הלימודים בתומכי תמימים, דומה לסגנון הישיבתי הרגיל, בו רוב היום מוקדש ללימוד הגמרא ומפרשיה. שיטת הלימוד מדגישה את ההבנה היסודית של הגמרא עם פירוש רש"י ותוספות, ורק לאחר מכן הרחבת היריעה ופלפולים. את שיטת הלימוד התווה מייסד הישיבה בקונטרס מיוחד לתלמידי הישיבה "קונטרס עץ חיים", שם הוא שולל את שיטת הפלפול קודם שהתלמיד הגיע לבהירות שלמה בסוגיה עצמה.

לימוד התלמוד מתחלק לשני חלקים - 'עיונא' ו'גירסא'. בלימוד 'עיונא' לומדים לעומק הסוגיה וההספק הוא איטי יחסית. בזמן המוקדש ללימוד ה'גירסא' הלימוד הוא שטחי יותר, אך השאיפה היא לרכוש ידע כללי במסכתות רבות ככל האפשר של התלמוד. בעקבות הכרזתו של הרבי מנחם מנדל שניאורסון על מבצע תורה מתקיים מבצע מיוחד בישיבות רבות ללמוד ולהיבחן על כל תוכנה של המסכת העיקרית הנלמדת באותה שנה.

הרבי מנחם מנדל שניאורסון קבע מחזור לימוד בן 8 שנים בו לומדים בכל ישיבות חב"ד מדי שנה את אותה המסכת. אלו הן המסכתות הנבחרות על-פי הסדר: קידושין, בבא מציעא, שבת, גיטין, בבא בתרא, כתובות, בבא קמא ופסחים. מטרת הלימוד האחיד היא כדי לאפשר לתלמידי הישיבות השונות לדון יחד בנושאים הנלמדים, כאשר התועלת היא כפולה: אחדות בין התלמידים, ולימוד מעמיק ובונה יותר. אלו הן המסכתות העיקריות הנלמדות בישיבות, אך נוסף להן נלמדות בכל ישיבה מסכתות שונות ל'גירסא'. תלמידי הישיבות לומדים מדי יום גם הלכה למעשה, בדגש על שולחן ערוך של רבי שניאור זלמן מליאדי


נ.ב. שנה לאחר התייסדות הישיבה, ביום ה' שבט תש"א, נפתחה מחלקה לילדים צעירים ששילבה לימודי חול עם לימודי קודש. שמו של המוסד אמנם נקרא באופן רשמי 'אחי תמימים', אך היות והוא פעל תחת רשת מרכז הישיבות תומכי תמימים

PS: at that year Torah V'dath/Mir yeshivah had still base ball teams here in NY with real live cheerleaders! and the Aguda of America weren't into "Shach spiels" either.!!!

השפנים החזירים said...

גדול! כים שברינו

און צולייגען צו דיין פוינט אז "הרב" שך האט געהאלטן אז ליבאוויטשער רבי איז פשוט נישט גענוג גרויס* צו קענען אריין רעדען אין נושאים ווי צ.ב.ש. "בחירות און שלאפען אין סוכה", טאר מען נישט פארגעסען אז "הרב" שך האט געהאלטן אז דער גר"א איז נישט געוועהן אזוי "גרויס" ווי מען מאכט אים אויך נישט

זעהט אויס אז עס איז געוועהן א שיטה אזוינס, אז מען איז פשוט נישט גענוג גרויס

אבער לאמיך דיר זאגען ליטוואק, איך, אני הקטן, בין זייער קליין, און כ'ווייס אז "הרב" שך איז געוועהן א גדול הדור, אין זיין דער גרעסטער "מחרחר ריב בדורנו", ממילא בין אני הקטן מודה צו דיין פוינט, ער איז געווען"גדול" נאך אלעם. - איש תשבי על שמו נקרא

נ"ב*, הרב שך הגדול הצטרף לחבר את הרב "הגדול" מבלז להמועצי "גדולי התורה" דאגודת ישראל!. וד"ב

חיים וירצבורג, ב"ב said...

הגרתי בוילמסבורג מתחילת תש"י עד תשי"ד רוב "חרידי" העיר וגם המשתייכים לתורה ודעת לא עשה סוכה בבתיהם כלל, ואוכל לומר בברור שאף אחד מהם לא היה ישינים בסוכה. קשוט עצמיכם! לוטואקן

יבסקציה said...


האדמו"ר מסדיגורא הציע להרב שך עיסקה שיצהיר כי אין הבדל בין בחור ישיבה חסידית לבחור מישיבה ליטאית תמורת המקומות 2 ו-4 ברשימה והרב שך וויתר על המקום בכנסת ולא היה מוכן להצהיר כי ישיבות חסידיות אינן ישיבות של עמי הארצים

ה'פני מנחם' להרב שך: כל גדול אגודאי יכול להתמודד עמך בש"ס ופוסקים

אמת said...

"Anonymous Jacob Klutznick, Skokie IL said...
ישיבה "תומכי .....

PS: at that year Torah V'dath/Mir yeshivah had still base ball teams here in NY with real live cheerleaders!"

שוטה, רשע, שקרן וואס דו ביסט, תאלמנה שפתי שקר

There wasn't even a Mir Yeshiva in USA then. And your other info is wrong too.

Go sell your fake history elsewhere.

בשם משמואל פופו said...


השם המלא של הרב שך הוא אליעזר מנחם מן שך. הרבה לא יודעים מאיפה בא ה'מן'. אז הנה כל הסיפור האמיתי. שם משפחתו היה שוכמן שפירושו המילולי באידיש 'איש נעליים', כנראה שהוא בא ממשפחה של סנדלרים או סוחרי נעליים. כל עבודה היא מכובדת, אבל כנראה שהרב שך (או תלמידיו) משום מה התבייש במוצאו ושינה את שמו ל'מן שך'. בגלל זה בהספדים וכדומה אף אחד לא הזכיר איזהו "יחוס משפחה" וכדומה. בניגוד לרוב רובם של הרבנים הידועים שיש להם ייחוס אבות,

כתוב בתלמוד ונפסק בהלכה שאם רואים בן אדם שהוא עז פנים ביותר ומתקוטט ובעל מריבה צריכים לבדוק מאוד את הייחוס שלו אולי הוא בא ממשפחה של ממזרים וכדומה

על אף שאסור לדבר אחרי המת. אבל אם משבחים מי שמת יותר מדי, ישנם עליו קטרוגים בשמיים ושאלים האומנם ככה מדברים עליך בעולם, בא נראה איך אתה באמת? ואז מי שיש לו שם יותר נעלה יש לו עונש יותר גדול אם המעשים שלו לא מתאימים לדימוי שלו

פייוועל פון פייפטאון said...

דרך התלמידי פונביץ

https://youtu.be/2AXA5069CXQ

ארנון סגל said...

LoM: "The Chazon Ish never really got too old and he took hakhel very seriously. Seriously לאיסור that is."

!מאגריפס עד חיים הרצוג

על אגריפס המלך מסופר במשנה (סוטה ז, ו) שכאשר קרא בתורה בעת ההקהל את הפסוק 'לא תוכל לתת עליך איש נכרי' פרץ בבכי שהרי הוא עצמו השתייך למשפחת גרים אדומית. העם ניחם את אגריפס באומרו 'אחינו אתה, אחינו אתה'. מאגריפס, דרך חיים הרצוג ומשה קצב ועד רובי ריבלין נשיאינו אינם מושלמים, אבל זה מה יש ודווקא הם צוו לקרוא בפני המוני בית ישראל בתורה במוצאי השמיטה, על אף כעסם של גורמים חרדיים שמחפשים מציאות אוטופית שנדמה שמעולם לא התקיימה. יצחק שמיר ויולי אדלשטיין בדורם כאגריפס בדורו!. -ארנון סגל

Nu Reply said...

ליטוואק פון בודאפעסט Tuesday, February 21, 2017 6:01:00 PM

משה פיפיק
פארוואס דארפסטו דא שרייבען? ניץ איינער פון דיין ניקס אין קאוועשטיבעל

Reply: No reply.