Or he's just trying to make מרן ראש הישיבה look bad, because some of the stuff in there is just plain comical, like this one: "אחד שרצה להקים בית ספר לרפואה עבור בני חו"ל חילוניים כדי שלא ילמדו עם גויים ויש בזה תועלת שלא ינשאו לגויים. השיב: שאין עניין להשתדל שלא ינשאו לגוים - ובמקום זה ינשאו ליהודיה בחיוב כרת, שלא ישמרו טהרת המשפחה". Which got me thinking: You think the Brisker Rov, who supposedly so held of this man, would act that way in Brest-Litovsk? When some couple who wouldn't probably keep Taharas HaMishpocha would come to him to get married, would he tell them not to get married because they'll get כרת? Or would he marry them knowing full well how they'll live? Remember; in Brisk there was no teilung and no Reform. If you wanted to get married you went to the Orthodox Rabbi. So where exactly did he get this mesorah from? So only if they want to do we allow them to marry Jewish, but we don't encourage it? Nice boych s'voreh. I wonder what his big chossid Reb Noah Weinberg would think of that.
Tuesday, February 21, 2017
So why is Mishpacha Magazine touting a book that some stores in Monsey won't carry?
These are just 2 3 of the 5 pages in the book dedicated to "Moshiach." Sounds like the rants of some random hater dude in some shtiebel, not that of a רשכבה"ג. The funny thing is that I know from first hand that the reason they're highlighting the book is not because of the anti-Lubavitch section because it's anti-Hafganos, which the מחבלים say he was for, so he published the book to show that he was against demonstrations. They didn't even bother to read the book. Very noble of Grylak. Mamesh. He's making sure we're on the straight and narrow. So if you're worried about the Mechablim why put this stuff in? So the author says Reb Chaim Kanievski told him to keep it in. I guess אז מ'פרעגט איז טרף. I guess he didn't really need a reason. I guess old habits die hard. And I guess a מתנגד בלייבט א מתנגד.
Or he's just trying to make מרן ראש הישיבה look bad, because some of the stuff in there is just plain comical, like this one: "אחד שרצה להקים בית ספר לרפואה עבור בני חו"ל חילוניים כדי שלא ילמדו עם גויים ויש בזה תועלת שלא ינשאו לגויים. השיב: שאין עניין להשתדל שלא ינשאו לגוים - ובמקום זה ינשאו ליהודיה בחיוב כרת, שלא ישמרו טהרת המשפחה". Which got me thinking: You think the Brisker Rov, who supposedly so held of this man, would act that way in Brest-Litovsk? When some couple who wouldn't probably keep Taharas HaMishpocha would come to him to get married, would he tell them not to get married because they'll get כרת? Or would he marry them knowing full well how they'll live? Remember; in Brisk there was no teilung and no Reform. If you wanted to get married you went to the Orthodox Rabbi. So where exactly did he get this mesorah from? So only if they want to do we allow them to marry Jewish, but we don't encourage it? Nice boych s'voreh. I wonder what his big chossid Reb Noah Weinberg would think of that.
Or he's just trying to make מרן ראש הישיבה look bad, because some of the stuff in there is just plain comical, like this one: "אחד שרצה להקים בית ספר לרפואה עבור בני חו"ל חילוניים כדי שלא ילמדו עם גויים ויש בזה תועלת שלא ינשאו לגויים. השיב: שאין עניין להשתדל שלא ינשאו לגוים - ובמקום זה ינשאו ליהודיה בחיוב כרת, שלא ישמרו טהרת המשפחה". Which got me thinking: You think the Brisker Rov, who supposedly so held of this man, would act that way in Brest-Litovsk? When some couple who wouldn't probably keep Taharas HaMishpocha would come to him to get married, would he tell them not to get married because they'll get כרת? Or would he marry them knowing full well how they'll live? Remember; in Brisk there was no teilung and no Reform. If you wanted to get married you went to the Orthodox Rabbi. So where exactly did he get this mesorah from? So only if they want to do we allow them to marry Jewish, but we don't encourage it? Nice boych s'voreh. I wonder what his big chossid Reb Noah Weinberg would think of that.
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
97 comments:
I hope you will excuse me in my old age I lost the gist of it.. but I remember that when I started reading it my Radar locked in on "your side" but than I scrolled down seeing there is more to the story.. so I had an option to start over and consecrate better, but maybe I'll loose it again, so I decided against it, therfore I guess you can say that l'man h'uemes, that the best I can say on this kerfuffle is, No Comment.
Private conversations, based on the details of the questioner, are hardly a shita to learm from.
Yes, he did not think much of the Chabad movement. But these questions asked were asked by private people in their situation. This should not have been published precisely for that reason.
Btw, if you want hate, read the letters at the beginning of קונטרס עץ החיים.
Pumpkin head, why you made me read than this fools ramble ? shot up for a change.
lutvaks and lubabs these two are really at it..😯
If the godols opinion differences from his private opinion, I would say than that that his opinion is; "I do not want my private opinion to be published" other wise "my" opinion which nulls each other are irrelevant. it also shows that he was clever enough to evaluate the issue thoroughly, and decided my true "public" opinion is what's relevant.
אנן היכי נעבד, נאמרה לא אמר משה לא נאמר אמר יעקב התקינו שיהא אומרים "בחשאי" משל לבת מלך שהריחי מצוקי קדירה... התקינו שנאמרה בחשאי
I think you are missing information on the fight between Grylak and Grossman. It is personal and business related, nothing to do with 'the straight and narrow'.
so now its Mishpaca yesterday Ami, what's next Der something?..or skvere?. can't you see something good on hidden?
Tipesh, I'm not sarcastic c"v just curious, is this your given name at birth? or at some given time you became ill and this was your added name for a speedy recovery?
Litvak from Budapest
"Btw, if you want hate, read the letters at the beginning of קונטרס עץ החיים."
your style to throw out facts and anecdotes as if something related to this talk is somewhere,
there is noting in Eitz Hachaim that relates with Marans hate
first of all
you have no idea who he has in mind,he talks at length of the holiness of the torah in Lita its bnie toeah and balie batim
then he talks about some torah that lacks yiras shomaim as a mussar shmuess
shmele zuk "Yiden" mit a yidele..
lutvak on lutvak I'm out of this show, want my refund, hope my zip code isn't on the banned refund list, which these SOB's where doing their most business in these zio code areas saturated with "dressed" kids! talk about cutzpah!!!
I think the Abravanel (maybe I am mistaking ) writes on the Kriah of Simchas Torah or Hoshana raba night that it is to resemble the Mitzva of Hakal...
There is a Ramban on Torah, that all mitzvas in exile without a temple are only resemblance to remember them for the roturn of the Jews by Moshiach
The Ramban is discussed in many achronim, on the other hand, by replacing Esrogim with other fruit in time of need we see a differing view
But for the old hatemonger of BB it did not matter the facts.His viciousness turned him to paranoia
Not that my opinion is relevant still everyone has one, this is mine, SR was a staunchly anti-chabad of late as anyone right? Still he wouldn't criticise him openly or none disguised in a "lecture". And he didn't want to hear people critical of him.., fact. he non-aporovingly approved of many of his endeavors, he even financialy supported at times his mosdos hatorah, and they'd not so hidden interactions.. on many many occasion, i.e. mikvas worldwide, Russian Jews, Argentina Jews, protests.., and inter-messages to Israeli ministers!, and more. There is no one today who can ostracise a whole struggling community from whit in and out! BTW try to focus the rage inward a little it may help more.
There turning nationalist is of great concern to some, and does great damage, and to others a political foot ball, in part because everyone is a lubavitcher no matter what he does or says.., but there is no Lubavitche. I mean there sure is a headquarters alright.
Yes I was influenced by this straight forward (tape) opinion, not in the arguments, but in their stirring up old long fadeded flair ups between lutvaks and others, and now it's being used politically. chabad to succeed must stop injecting their rebbe between each of the 10 commandments.. but what's left without the rebbe ! That's what I think is the question.
https://youtu.be/FUO-9Sl2Rfo
lho'ir, that what he said about marrying a shiktze is against a bfeirushe rambam!
oh, i forgot: "osur lilmod rambam kipshuto"...
דוקא האדר"ת מגדולי רביני ליטא האמתיים השתדל לעשות זכר להקהל עם שטורם וחיבר ספר "זכר למקדש" כידוע לכל בר בי רב ויש להאריך בכל ביטויו של זה אמנם בכלל דברים בטלים יחשב וכבר אמחז"ל עליו ועל כיו"ב השנאה מקלקלת את השורה
וחבל להדפיס ולפרסם דברים מאחד שכתב על עצמו שאין לו יד ושם בהלכה
Hirshel, granted many of these quotes, if they are accurate, don't represent RS at his best. And you have a right to vent after reading such remarks about your rebbe.
But it does in a way bring out a point which I have not seen addressed in this blog.
Your blog highlights much good points about Lubavitch, and the lack of recognition and respect Lubavitch gets from other groups. But the elephant in the room is Lubavitch's Moshiach problem. Even the most open minded and objective observer can have trouble getting around that, and frankly credit RS for recognizing it early on.
Perhaps for another day when heads are clearer. But is that something you can take on?
"אחד שרצה להקים בית ספר לרפואה עבור בני חו"ל חילוניים כדי שלא ילמדו עם גויים ויש בזה תועלת שלא ינשאו לגויים. השיב: שאין עניין להשתדל שלא ינשאו לגוים - ובמקום זה ינשאו ליהודיה בחיוב כרת, שלא ישמרו טהרת המשפחה". Which got me thinking: You think the Brisker Rov, who supposedly so held of this man, would act that way in Brest-Litovsk? When some couple who wouldn't probably keep Taharas HaMishpocha would come to him to get married, would he tell them not to get married because they'll get כרת? Or would he marry them knowing full well how they'll live?"
The two cases are different. To go, at great expense, to make a special medical school, because it may, possibly, efsher, efsher, years later, help avert something (which is not guaranteed, it may not help), is different than actively refusing people who request siddur kidushin.
Did Lubavitch make special medical schools, colleges for Yidden with the cheshbon mentioned? No? So they agree with Rav Schach then you are saying? Great. :)
דברי מרן ר' אלעזר מנחם מן מוואבוילניק זצללה"ה הם כמים חיים לצמאים לדבר ה', תודה רבה על ההפצה
הראש ישיבה זצ"ל היה לא רק מנחם לדור יתום אחר החורבן הנורא, אלא ג"כ מן, זכור נא מה שאמרו חז"ל, לא נתנה תורה אלא לאוכלי מן, מן זה מזון רוחני שוה לכל נפש, מי יתן לנו תמורתו, זכותו יגן על כל מעריציו ושומעי לקחו
When will it be Der Veker? Then this blog will have 'made it'.
Right, that 'old' hatemonger. The Chazon Ish never really got too oldb and he took hakhel very seriously. Seriously לאיסור that is. But he was also wrong, because he should have known that the generation is getting a נשיא who will disagree and how dare je disagree with the future נשיא הדור?
Find out the Borodiansky story with the tzitzis
He doesn't say lacks yiras shomayim, he says lacks hair.
The tipshus is astounding. I guess any litvisher bochur who ever did a Mitzva lekabel schar is an oved avoda zarah and nothing became of his mitzvah and others should not be mishtatef in the performance of his mitzvos! CH"V.
ועל "אלה המינים".. ומלשינים שדוברים סרה ושטנא, קנאה ושנאה על עדה שלימה כאילו "מאן דהו" לא חפצם בם, צריכים למחות בהם בכל תוקף ועוז
! ויהי בישורון מלך, משה רבינו נקרא מלך, מאן מלכי רבנן
בגמרא גיטין ( דף סב ע''א) אמר להו שלמא עלייכו מלכי שלמא עלייכו מלכי, אמרו ליה מנא לך דרבנן איקרו מלכים, אמר להו דכתיב בי מלכים ימלוכו וגו
" ליטוואק פון בודאפעסט said...
Right, that 'old' hatemonger. The Chazon Ish never really got too old and he took hakhel very seriously. Seriously לאיסור that is."
you have gedolim like the Adereres that were big in to hakhel, he was a godul as big as the chazon ish,( u can disagree ) with no relations to the 7th rebbe,
after all is said and done, it does not matter, the Chazon Ish was not in the Hate hustling business.By Maran it was hate for the sake of Hate (ask Nati Grossman)
The bottom line is, there is already decades of talk of Hakhel in a spiritual fashion, and no cow was slaughtered as of now on the har habais.....it only helped some (obviously,naive yidelech in your eyes) who did a extra mitzva for the inspiration of Hakhel, not worse then the Rachmistrivker or Slonimer bochurim learning ROTZUF for the sake of shovavum inspiration
Clear thinking
"The two cases are different. To go, at great expense, to make a special medical school, because it may, possibly, efsher, efsher, years later, help avert something (which is not guaranteed, it may not help), is different than actively refusing people who request siddur kidushin."
Nobody knows for sure yet what happened in Brisk, its only assumptions
But if the Brisker Ruv did do it, he was definitely for it.....
היעב"ץ בסידורו שערי שמים בהגהות דף קמב ע"ב, כתב: דקריאת משנה תורה הוא זכר למה שהיה המלך קוראי במוצאי שבועות, אם אמנם רחוק הוא בעיני, וגם למוד מקרא אין זמנו בלילה (באר היטיב סי' ,לח) מ"מ אני כופף ראשי למנהג זה שכבר הוקבע. ע"כ
Let's see if you can work out the difference. It's not that hard. You should manage.
Wait till you hear what we have to say about the retzifes nonsense.....
היעב"ץ בסידורו שערי שמים בהגהות דף קמב ע"ב, כתב: דקריאת משנה תורה הוא זכר למה שהיה המלך קוראי במוצאי שבועות, אם אמנם רחוק הוא בעיני, וגם למוד מקרא אין זמנו בלילה (באר היטיב סי' ,לח) מ"מ אני כופף ראשי למנהג זה שכבר הוקבע. ע"כ
I looked up that page and there is no such note. Can you be more precise if it does exist there?????
found the Hago-oh in Hago-os Yavetz. its Motzai Sheviis. Shkoiach
האמת צריכה להאמר בדוק ומנוסה מה שכתב רבינו בעל התניא קדישא "המתאבק עם מנוול מתנבל גם כן"
Joe's don't kid yourselve you're a pretty decent Munival even before you opened "The Internet" In fact you didn't found just randomly some Munival, You're on the internet precisely for that reason to find a Munival greater than yourself, keep looking don't give up until you will find what you're looking for, yourself.
http://www.kaveshtiebel.com/viewtopic.php?f=5&t=11339
Tzig,
Sorry but your logic is faulty. You ASSUME that the Brisker Ruv WOULD HAVE married a couple that did not plan to keep taharas hamishpocho, and with that you attack the answer that there is no need to be mishtadel to see that freyeh students marry other yidden.You also called it comical.Actually your assumption is without any basis.Its quite likely that he would NOT marry them (i dont even know if he actually performed marriage ceremonies.Do you know whether he did? )
Indeed as others have pointed out, even if he would marry such a couple, the cases are not similar at all:If you have someone coming to you already requesting a marriage, maybe you do not decline them, however to be mishtadel to try and set them up??
עם נבל ולא חכם, דברים ל"ב, תרגום אונקלוס, עמא דקבילו אוריתא ולא חכימו. תרגום יונתן, עמא דהוון טפשין וקבילו אורייתא ולא חכימו. ר' חנינה בר יצחק אמר שלש נובלות הן, נובלות מיתה שינה נובלות נבואה חלום נובלות העוה"ב שבת, ר' אבין מוסיף תרתין נובלות אורה של מעלה גלגל חמה, נובלות חכמה של מעלה תורה. -ברבה מד יז
וזה מה שמתרגם: עם "נבל" דקבילו אורייתא. והבן
i forgot: "osur lilmod rambam kipshuto"...
And the same ban applies to: "pashkivilin" kipshuto..
. וק"ל
Its a miracle he got that close..
Litvak of budapest
"Private conversations, based on the details of the questioner, are hardly a shita to learn from."
as a born again Litvak, you would probably know
Did the Chofetz Chaim also talk different in Private then in Public
Does he have a segment in his sefer Chofetz Chaim dedicated on the difference between public evil talk to private evil talk
since you act as Mr Know it all, you would definitely be able to verify it
Hirshel
Did Wolf enter in his books hate statements against reb Ovadia,
if you remember when Reb Ovadia dared to go on his own, he became the new haman of the Nati Grossmancrew and there boss the holy Avi Ezri DBA Yated
Who decided Reb Ovadia can not be trusted with the mantle of leadership......
Maybe the born again Litvak of Oiven Yoshun would know....
If I remember well they argued he learns too shallow.....to be trusted....
he was good for a few years... I guess his learning got shallower
It all comes down to the following: REMMS was a "ge'vor'ne Yeshiva Mann not a g'bor'ene, so he had lots to prove, by kitz'oniy'us.
BTW, Tzig, you're on dangerous ground here, there's not much daylight between you and Shaulson on this one.
Der Veker Vol. LIX #1203 July August 1980
by Jewish Socialist Verband. Published 1980
Topics: Socialism -- Periodicals. Sociology -- Periodicals.
Bimonthly periodical published by the Jewish Socialist Verband, affiliated with the Social Democrats, USA HX8
Publisher [New York, N.Y.] : Der Farband,
Year 1980
Language Yiddish
Book contributor dudeman5685
Collection folkscanomy_politics; folkscanomy; additional_collections
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך ליטוואק פון בודאפעסט אום מאנטאג פעברואר 27, 2017 4:48 am, רעדאגירט געווארן איין מאל בסך הכל
ראו הדברים למי שאומרם! אבל לא ראו זה כזה, אין שום השתוות בין מה שעשו הרמ"מ למה שעשו הריש הבריונים של הפארטיי אשר כולו אומר כבוד!, אף שיש קצת דברים בגו אבל 'השייך' לא היה בר פלוגתא דיליה כלל,. כנ"ל
נ"ב, אדרבה הם המתנגדים העושים צימע"ס מן חסידישע/מתגדישע מחלוקת מדתאמול כי יעבור, לראי" שאין לשום חסידות שום דין ודברים עם "המתנגדים" דימינו, אך שהם היה יורדים לחיים כידוע, מפני מה לא? והתירוץ הוא מפני החסידים דימינו אין להם שום השתייכות עמהם כלל ואף פעם לא התוכחים עמם, לא כן הוא הרמ"מ שהוא היה רגיל לענות להם על שיחות חילון שלהם משום זה נעשה "בר פלוגתא" שלהם!, כי לא יכול או לא רצה הרמ"מ להתאפק מלענות לפניהם. והבן כי קצרתי
! כל המתאבק עם מנוול מתנוול כמותו
https://m.youtube.com/watch?v=FUO-9Sl2Rfo
דורך איש תישבי (על שמו נקרא) » זונטאג פעברואר 26, 2017 9:17
כ'דערמאן זיך, אז א סאטמארער עלטערע בחור וואס האט געלערנט אין לעיקוואד ישיבה בימים בהם, איז געווארן דער גאנצע נציג פאר ליבאוויטש, ווייל מען האט אים אפיר געהאלטן אויף אלע "עוולות" פין ליבאוויטש
דער כח פין מחלוקת איז גאר גרויס, מקרב רחוקים ומרחק קרובים. רב שך האט זיכער א ליכטיגער גן עדן במחיצתו פין דער גר"א פאר ממשיך זיין די מחלוקת בימים בהם בזמן הזה
The end of the day this book hurts his legacy
90% of the Yeshiva world has rid themselves from this bitter period of hate that he has wrought on them
In all kunteriesiem of the 90 percenters you see the move to get away from it.
Wolf will maybe sell some books, since controversy sells, but Marans image he maligned.
Lots of yidelech that were carried away with his hate laced demagoguery are seeing the light.
What gave him right to create such a split in Jewry?
Lubavicher rebbes view of doing missionary work in the yeshiva world does not give no one the right to claim he is a Kofer????
he had a certain ego that he was the Manhig Hadoir, Based on what??? Rav Shtienman at least has Reb chaim that pushed him for it....
Maran and his goons in yeshiva bullied Reb Duved in Ponevezh(heard from many that learned that era in Yeshiva) and took revenge on his son, which miraculously survived
He was not the greatest scholar of our Doir, in no field he was the greatest (but in hate propagating)
Is this the venom spewing lutvak from pest who's on an anti "haters" crusade ¿? 😈
I see no scandal here, They already showed their true colors when they condemned the Lubavitcher refuges in Shanghai to extinction because someone decided that all "lutvaks" are Talmudist by birth, and all "chasidim" are by definition am-haretzim! therefore they may all perish, Is it any wonder the SHAHc their for bearer condemns them and ostracise them in absentee.(for not sleeping in the succah, yea right) and for his own personal vendata.. common guys it's all dung.
כוועל זיך נישט דא מטפל זיין רעכטציטעלן דען ליטוואק, נאר דאס טיפשות זיינע אוועקצישטעלן אנ הנחה אז כולה עלמא! מודה אין שך'ס גדלות (לגבי הרמ"מ) איבער דעם וואס איז? איבער דעם אז אין ליבאוויטש אוויא אין בעלז צי אין דשזוקב ועוד וואס זענען דוקא נישט גישלאפן אין די סוכה! טאר מען נישט זיי מצרף זיין צי מנין! אין צי דעם טפשות דארף מען זיין א גאון עולם אוויא דער קאלטער שך ברעיט, דער ליבאוויטשער רבי האט אין איין טאג מער גיטוהן אוויא ער זיין גאנץ לעבען, ס'וואלט גארנישט אנדערש אויסגיזעהן די וועלט אנ שך'ס הנהגה ודי בזה
why would this smear article be different than any Joe blow blogger, or there comments, just because it is print so someone will read this crap on shabbos!? does that make it more relevant?
! ירא הקהל וישפוט
הרב שך בתו"ד: איזה חידוש, איזה מה שרעדו מזה - המלה חב"ד. מזכירים מלה תורה?! חב"ד מזכירים מלה תורה?! אני עוד לא שמעתי שלובביץ' יאמרו מלה תורה. שילמדו תורה
התוועדות! אתם יודעים? אתם יודעים מה זו התוועדות? אני לא יודע מה זה התוועדות. אתה יודע בעברית איך אפשר לתרגם מה זו התוועדות
עם-הארצים! כופרים בעיקר! כופרים בעיקר הם! אצל אף אחד מהם אין את המלה תורה. לא מזכירים משניות. שמעתם שייצאו פעם בקריאה ללמוד כל יום משניות? מזכירים מלה ממשניות? לא מזכירים מלה לא ממשניות, לא שום דבר לא! לא משניות, לא גמרא, לא חומש, רק - המעשה הוא העיקר! אנחנו יודעים שתורה זה העיקר! תורה... אני הייתי... אני... התורה, התורה חודרת לנשמה של האדם אל תוך תוכו. ע"כ -בנייני האומה, ירושלים אור ליום ב' כ"ז אדר א' תשנ"ב
Wow! That's terrible.
These guys can print a book full of hate and garbage ועוברים על בל תשחית הדיו והעצים, ולפני עיוור, לא תשנא את אחיך, but if you G-d forbid call them out on it, you're the kitzoni!
That's me!
Nu what's news!?
The Alter Rebbe did his best to make sure that there was no negative response from his Chassidim to Misnagdic opposition. His son, the Mitteler Rebbe, made the divide even greater. He told his Chassidim to avoid dealing with Misnagdim at all. Don't daven in their shuls, etc.
The Tzemach Tzedek and R' Itzhele Volozhiner had a close relationship. Together they worked to prevent the government from forcing secular education on orthodox Jewry.
Q. It is known that the Vilna Gaon put 2 sectors of Chassidus in Cherem. I am wondering who has permitted them now seeing as we non-Chassidim don't make borders between them and ourselves.
A. I heard personally from Rav Moshe Heineman, Rav of Agudath Israel Baltimore and close talmid to Rav Ahron Kotler, that one summer a student asked Rav Ahron this question. Rav Ahron answered that "the whole reason the cherem was put out against the Chassidim was because they didn't learn Gemara, but nowadays (then in the late 1950's) some of them know how to learn better than us!"
להתפלל בבית הכנסת של החסידים אין שום חשש בזה, וגזירת רבינו הגר"א ז"ל לא הי' אלא בזמנו שהקילו אז בכבוד תלמידי חכמים לומדי תורה, ולא כן בימינו שהחסידים חולקים כבוד לכל לומדי תורה והם יראי ה' ושומרים תורה ומצוה. -נשמת חיים, ברלין
A Lutvaks "logic" in a NutShell !
My friend told me that after I eat I piece of bread I must say Birkat Amazon.
Who and when was this composed? What does Amazon have to do with a piece of bread? i.e., why make this blessing after eating the bread? Do Amazon Prime members have a special obligation / mitzvah to say this vs. non-prime members? Do they get more cash back or perks if they say this blessing
Answer: say your Birkat Amazon with intense kavana.
Thank you, A "stock holder".
Answer: This has nothing to do with amazon.com, and in fact the "prayer" predates the Internet. (and "succoth"..).
דיו לבא מן הדין להיות כנידון
!לא בשמן שריפה ולא באליה ולא בחלב נחום
Nor with [the fat from] sheeps' tails!, nor with Nachum's fat!
The Mishna in Shabbos, you are not allowed to use Nachum's fat for Shabbos candles, one may not light Shabbos candles with oil set for burning [consecrated oil that has become impure], nor with [the fat from] sheeps' tails!, nor with Nachum's fat! What's wrong with Nachum's fat?
We all know that not all the Jews made it out of Egypt. Four-fifths of them died during Makkas Choshech because they wanted to stay in Egypt, while the ones who wanted to leave were allowed to live. ולא נחום
And then we had Nachum. Nachum was in a class of his own -- he didn't care whether he was in Egypt or not (which was not sufficient to kill him during this plague). But his really big sin was his sale of tallow candles to the Egyptians during the Plague of Darkness. We are forbidden to use Nachum's candles for Shabbos because of the aid he provided to the enemy with those candles.
And We have no idea what Nachum puts in his fat, as he would always continue grabbing ingredients, saying, "let's add this too!" He was so well known for this that they even began calling him "Nachum Ish Gam Zu," Nachum the "this too" guy.
Plagiarized, Homogenized, and Gentrified L'kuvod Purim. Circus Purim Rav.
don't bash the bashers, they bashed themselves alright, by making mockery of their own A-politically appointed rabble rouser Rabbi .
Making a siyum on the radio is normal??
Interesting.
Kapoteh, Bekishe, or Sirtuk that's the Question.
Why did Lubavitcher adopt the hat and kapoteh (hair/payos) garb similar to the "beloved" lutvaks, and not the distinguished shtrimel/spodik bekeshe & socks variety of the chasidim.
Ladino and Proud!
Mr. Blogmeister, A lie of omission is a lie in which someone deliberately withholds pertinent details about something in order to skew someone else's idea of the truth or engender a misconception.
הדבר"י ז"ל עמד בעמצא הקפות פעם על החרוז, "מוציא אורה מאין תמורה" בק"נ: מען קען טרעפין דעם "אור התורה" מאין תמורה, אז מען פארטאשט נישט דעם צלם א' אין דעם איצטלא דיהודי. וד"ל
making mixed conventions us that normal?
" It is known that the Vilna Gaon put 2 sectors of Chassidus in Cherem."
its false and its known only by idiots
? מי-האיש החפץ חיים
אוהב ימים, לראות טוב. נצור לשונך מרע; ושפתיך, מדבר מרמה
To say that the cherem was because they didn't learn gemara is stupid and comes from obvious ignorance as there were so many talmudei chachomim in the times of the gra that were chassidim so it doesn't make any sense that rav Aharon Kotler ever said that
and how about what the Nushmas Chaim writes?
'and how about what the Nushmas Chaim writes?'
please elaborate
להתפלל בבית הכנסת של החסידים אין שום חשש בזה, וגזירת רבינו הגר"א ז"ל לא הי' אלא בזמנו שהקילו אז בכבוד תלמידי חכמים לומדי תורה, ולא כן בימינו שהחסידים חולקים כבוד לכל לומדי תורה והם יראי ה' ושומרים תורה ומצוה. -נשמת חיים, ברלין
“Although the House of Shammai and the House of Hillel disagreed, the House of Shammai did not, nevertheless, abstain from marrying women of the House of Hillel, nor did the House of Hillel refrain from marrying those of the House of Shammai. This is to show you that they showed love and friendship towards one another, thus putting into practice the scriptural text, “Love ye truth and peace”(Zechariah 8:16).” — Talmud Eruvin 13b
"the whole reason the cherem was put out against the Chassidim was because they didn't learn Gemara, but nowadays (then in the late 1950's) some of them know how to learn better than us!"
Narishkeit, revisionist history. There were multiple reasons for cherem. Yiddishkeit is more than just learning gemara.
"להתפלל בבית הכנסת של החסידים אין שום חשש בזה, וגזירת רבינו הגר"א ז"ל לא הי' אלא בזמנו שהקילו אז בכבוד תלמידי חכמים לומדי תורה, ולא כן בימינו שהחסידים חולקים כבוד לכל לומדי תורה והם יראי ה' ושומרים תורה ומצוה. -נשמת חיים, ברלין"
Also not true. There are various reasons not to daven with Chasidim, for example, they changed the nusach, not to get too close to them, שמא ילמוד ממעשיהם, some daven after zeman, etc.
Anon
"Making a siyum on the radio is normal??
Interesting."
who decides whats normal????
ישיבה "תומכי תמימים" ליבאוויטשער ישיבה, בניו יארק נתיסדה בשנת תש"א לפ"ק
עיקרו של יום הלימודים בתומכי תמימים, דומה לסגנון הישיבתי הרגיל, בו רוב היום מוקדש ללימוד הגמרא ומפרשיה. שיטת הלימוד מדגישה את ההבנה היסודית של הגמרא עם פירוש רש"י ותוספות, ורק לאחר מכן הרחבת היריעה ופלפולים. את שיטת הלימוד התווה מייסד הישיבה בקונטרס מיוחד לתלמידי הישיבה "קונטרס עץ חיים", שם הוא שולל את שיטת הפלפול קודם שהתלמיד הגיע לבהירות שלמה בסוגיה עצמה.
לימוד התלמוד מתחלק לשני חלקים - 'עיונא' ו'גירסא'. בלימוד 'עיונא' לומדים לעומק הסוגיה וההספק הוא איטי יחסית. בזמן המוקדש ללימוד ה'גירסא' הלימוד הוא שטחי יותר, אך השאיפה היא לרכוש ידע כללי במסכתות רבות ככל האפשר של התלמוד. בעקבות הכרזתו של הרבי מנחם מנדל שניאורסון על מבצע תורה מתקיים מבצע מיוחד בישיבות רבות ללמוד ולהיבחן על כל תוכנה של המסכת העיקרית הנלמדת באותה שנה.
הרבי מנחם מנדל שניאורסון קבע מחזור לימוד בן 8 שנים בו לומדים בכל ישיבות חב"ד מדי שנה את אותה המסכת. אלו הן המסכתות הנבחרות על-פי הסדר: קידושין, בבא מציעא, שבת, גיטין, בבא בתרא, כתובות, בבא קמא ופסחים. מטרת הלימוד האחיד היא כדי לאפשר לתלמידי הישיבות השונות לדון יחד בנושאים הנלמדים, כאשר התועלת היא כפולה: אחדות בין התלמידים, ולימוד מעמיק ובונה יותר. אלו הן המסכתות העיקריות הנלמדות בישיבות, אך נוסף להן נלמדות בכל ישיבה מסכתות שונות ל'גירסא'. תלמידי הישיבות לומדים מדי יום גם הלכה למעשה, בדגש על שולחן ערוך של רבי שניאור זלמן מליאדי
נ.ב. שנה לאחר התייסדות הישיבה, ביום ה' שבט תש"א, נפתחה מחלקה לילדים צעירים ששילבה לימודי חול עם לימודי קודש. שמו של המוסד אמנם נקרא באופן רשמי 'אחי תמימים', אך היות והוא פעל תחת רשת מרכז הישיבות תומכי תמימים
PS: at that year Torah V'dath/Mir yeshivah had still base ball teams here in NY with real live cheerleaders! and the Aguda of America weren't into "Shach spiels" either.!!!
גדול! כים שברינו
און צולייגען צו דיין פוינט אז "הרב" שך האט געהאלטן אז ליבאוויטשער רבי איז פשוט נישט גענוג גרויס* צו קענען אריין רעדען אין נושאים ווי צ.ב.ש. "בחירות און שלאפען אין סוכה", טאר מען נישט פארגעסען אז "הרב" שך האט געהאלטן אז דער גר"א איז נישט געוועהן אזוי "גרויס" ווי מען מאכט אים אויך נישט
זעהט אויס אז עס איז געוועהן א שיטה אזוינס, אז מען איז פשוט נישט גענוג גרויס
אבער לאמיך דיר זאגען ליטוואק, איך, אני הקטן, בין זייער קליין, און כ'ווייס אז "הרב" שך איז געוועהן א גדול הדור, אין זיין דער גרעסטער "מחרחר ריב בדורנו", ממילא בין אני הקטן מודה צו דיין פוינט, ער איז געווען"גדול" נאך אלעם. - איש תשבי על שמו נקרא
נ"ב*, הרב שך הגדול הצטרף לחבר את הרב "הגדול" מבלז להמועצי "גדולי התורה" דאגודת ישראל!. וד"ב
הגרתי בוילמסבורג מתחילת תש"י עד תשי"ד רוב "חרידי" העיר וגם המשתייכים לתורה ודעת לא עשה סוכה בבתיהם כלל, ואוכל לומר בברור שאף אחד מהם לא היה ישינים בסוכה. קשוט עצמיכם! לוטואקן
האדמו"ר מסדיגורא הציע להרב שך עיסקה שיצהיר כי אין הבדל בין בחור ישיבה חסידית לבחור מישיבה ליטאית תמורת המקומות 2 ו-4 ברשימה והרב שך וויתר על המקום בכנסת ולא היה מוכן להצהיר כי ישיבות חסידיות אינן ישיבות של עמי הארצים
ה'פני מנחם' להרב שך: כל גדול אגודאי יכול להתמודד עמך בש"ס ופוסקים
"Anonymous Jacob Klutznick, Skokie IL said...
ישיבה "תומכי .....
PS: at that year Torah V'dath/Mir yeshivah had still base ball teams here in NY with real live cheerleaders!"
שוטה, רשע, שקרן וואס דו ביסט, תאלמנה שפתי שקר
There wasn't even a Mir Yeshiva in USA then. And your other info is wrong too.
Go sell your fake history elsewhere.
השם המלא של הרב שך הוא אליעזר מנחם מן שך. הרבה לא יודעים מאיפה בא ה'מן'. אז הנה כל הסיפור האמיתי. שם משפחתו היה שוכמן שפירושו המילולי באידיש 'איש נעליים', כנראה שהוא בא ממשפחה של סנדלרים או סוחרי נעליים. כל עבודה היא מכובדת, אבל כנראה שהרב שך (או תלמידיו) משום מה התבייש במוצאו ושינה את שמו ל'מן שך'. בגלל זה בהספדים וכדומה אף אחד לא הזכיר איזהו "יחוס משפחה" וכדומה. בניגוד לרוב רובם של הרבנים הידועים שיש להם ייחוס אבות,
כתוב בתלמוד ונפסק בהלכה שאם רואים בן אדם שהוא עז פנים ביותר ומתקוטט ובעל מריבה צריכים לבדוק מאוד את הייחוס שלו אולי הוא בא ממשפחה של ממזרים וכדומה
על אף שאסור לדבר אחרי המת. אבל אם משבחים מי שמת יותר מדי, ישנם עליו קטרוגים בשמיים ושאלים האומנם ככה מדברים עליך בעולם, בא נראה איך אתה באמת? ואז מי שיש לו שם יותר נעלה יש לו עונש יותר גדול אם המעשים שלו לא מתאימים לדימוי שלו
דרך התלמידי פונביץ
https://youtu.be/2AXA5069CXQ
Schneur commenting on Circus Tent:
"Tzig, You just don't get it . There was no Bnai Tore community in the US until the late 1960's for Rav Aaron to lead. When he died there were at most 150 yungeleit in Lakewood. Perhaps half that amount in Monsey and VeSu lo.
The Yeshiva Basketball league consisting of Chaim Berlin, Tore VeDa'as. MTA, Flatbush, and HILI etc. played in a league that included at least 1 team with females - yes live girls- acting as cheerleaders !
Zeire Aguda Israel sponsored "mixed" activities. Exactly what "Bnai Tore" are you speaking of, the ones who went to College at night, or is the ones who dated real live girls ? Who ever heard of shadchanim in the non Chasidic world until the 1970's. Do you mean the yeshiva boys from RJJ or MTJ spending summer in the Rockaways on the beach ?"
http://theantitzemach.blogspot.com/2008/02/yeshiva-world-in-50s-and-60s-according.html
! שכן ב'ארץ ורעה אמונה
מה עשה הקב"ה נטל "אמת" והשליכה לארץ, אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה רבון העולמים מה את מבזה אלטיכסייה (חותם) שלך, תעלה אמת "מן הארץ" ה"ה אמת מארץ תצמח. ברבה ח
LoM: "The Chazon Ish never really got too old and he took hakhel very seriously. Seriously לאיסור that is."
!מאגריפס עד חיים הרצוג
על אגריפס המלך מסופר במשנה (סוטה ז, ו) שכאשר קרא בתורה בעת ההקהל את הפסוק 'לא תוכל לתת עליך איש נכרי' פרץ בבכי שהרי הוא עצמו השתייך למשפחת גרים אדומית. העם ניחם את אגריפס באומרו 'אחינו אתה, אחינו אתה'. מאגריפס, דרך חיים הרצוג ומשה קצב ועד רובי ריבלין נשיאינו אינם מושלמים, אבל זה מה יש ודווקא הם צוו לקרוא בפני המוני בית ישראל בתורה במוצאי השמיטה, על אף כעסם של גורמים חרדיים שמחפשים מציאות אוטופית שנדמה שמעולם לא התקיימה. יצחק שמיר ויולי אדלשטיין בדורם כאגריפס בדורו!. -ארנון סגל
!ליטואק בארץ הגר
עיין בשו"ת דברי חיים יו"ד ח"ב סי' מו. וזל"ש בקצירת האומר תמצית דבריו: עיקר עסקינו בש"ס ופוסקים.. ושבהונגרי' עוסקים בפילפולים שטותים והבלים כאשר שמעתי מהם ואינם יודעים מאומה, רק בגסות רוחם הערימו לדבר על יראי ד' ובפרט על חסידים לומר שאינם בעלי פלפול ועוסקי בתורה, הבל בפיהם, שעוסקים בתורה יומם ולילה בגופי ופשטי הלכות בש"ס וש"ע וספרי מוסר. האמת שאין מנהג במדינות פולין לפלפל ולחדש חידושים רק גדול הדור או צורבא מרבנן הראוי להיות גדול, ויתר הלומדים עוסקים בתורה ש"ס ופוסקים להבין היטב ומייגעים על חידושי מהרש"א ז"ל או מגן אברהם להבין כראוי ולא עלתה על ליבם לחדש כי יודעים ומכירים ערך עצמם שאין בכוחם לחדש דבר אמת ונכון. לא כן במדינות אחרות מפלפלים בהבלים וכל מי שיודע רק מימרא בש"ס תיכף מחדש חידושים... כ"ז ראיתי להודיע לכ"ת מחמת ששמעתי מבני בליעל מאונגארן שמוציאים דיבה על מדינת פולין שאין עוסקים בפשטי תורה ובפרט החסידים, ובכן באהבתי אליו הודעתיו שלא יאמין לשפתי שוא כי לחסידים חביבים פשטי התורה עד למאוד, בפרט מי שזכהו ד' בחכמת האמת יודע מעלת פשטי התורה ושכל דברי הש"ס בנוי על סודות כידוע ליודעי חן. ע"כ. עיי"ש בדבריו הקדושים
עיין עוד בספה"ק יושר דברי אמת, אות ח' מר' משולם פייבוש מזבאריז ז"ל מתלמידי ר"ר מיכל מזלאטשוב, המגיד ממעזריטש, ור"ר מאירל מפרימישלאן ז"ל ועוד. שמתגנה דרך הלימוד שלהם, כי הם לומדים רק חיצוניות התורה.. והם סוברים שהלימוד בעצמו הוא הדביקות.. ועיקר הוא "התפלה בדביקות" קודם הלימוד והם מזלזלים בתפלה! ובאמת אינם לומדים רק מצות אנשים מלומדה למען יחכמו.. ע"כ
ליטוואק פון בודאפעסט Tuesday, February 21, 2017 6:01:00 PM
משה פיפיק
פארוואס דארפסטו דא שרייבען? ניץ איינער פון דיין ניקס אין קאוועשטיבעל
Reply: No reply.
"Anonymous חיים וירצבורג, ב"ב said...
הגרתי בוילמסבורג מתחילת תש"י עד תשי"ד רוב "חרידי" העיר וגם המשתייכים לתורה ודעת לא עשה סוכה בבתיהם כלל, ואוכל לומר בברור שאף אחד מהם לא היה ישינים בסוכה. קשוט עצמיכם!"
Williamsburg is a densely populated area with many apartment buildings, many people didn't/don't have their own houses/space for private sukkahs. Instead, they use/d communal Sukkahs, or shared with others.
You went around inspecting all the Sukkahs, that you know that no one slept in one? והדברים עתיקים.
Demonstrators Call for Banning of Chabad in Russia!
Berel Lazar, denied the demonstrators claims that they were only opposed to Chabad, rather than Jews as a whole.
“The attempt to present Chabad as one thing and the Jewish community as another is false,” Gorin was quoted as saying by JTA.
«Басаргину — позор!» Пермяки вышли на митинг против выделения земли для «Хабад Любавич». ФОТО
http://pda.ura.ru/news/1052246976
Hirshel,
Your tone in this entry past nisht .
Additionally, your assumption that the Brisker Rov would have married a couple (if he actually was the mesader kidushin in Brisk at all)that did not plan to keep taharas hamishpocho is probably wrong.There is a serious question in the poskim about marrying off such a couple, because of lifnei iver and mesayeha lidvar averira.The Rabbanut in Israel mandates that a the kallah take some kind of course in taharas hamishpocha to be married by them
"In Dzhikov one did NOT sleep in theSukkah. If somebody happened to DOZE OFF in the Sukkah he would be awakened, so that he not transgress... They would wake him by saying: "Nu, Sukkah..."
http://theantitzemach.blogspot.com/2010/04/blog-post_11.html?m=1
הרב שך האט גיזאגט "הלל" ביום עצמאות, "נישט אומזינסט האט דער הייליקער רבי חיים בריסקער זצוקללה"ה געזאגט אז "רובם ככולם פון די ליטווישע רבנים זענען חשוד אויף השכלה" ". עיין
http://theantitzemach.blogspot.com/2010/03/blog-post_10.html?m=1
Samuel Daniel: “While timorous knowledge stands considering, audacious ignorance hath done the deed.”
would you like me to catalogue a listing of reasons why one shouldn't step over the door step of a litvak in general, or just on their institutions.. שמא ילמוד ממעשיהם
As a child I did clime up once the old SR's sukkah on clymer st and peeked into.. (the next year the sukkah got moved to the first floor).
"The Lubavitchers’ representation as the poster children of Hasidism in America and worldwide is a gross misrepresentation. Many other Hasidic groups shun Chabad as a separate, modernized entity – akin to the Modern Orthodox – and whose chumros (stringencies) are a lot more lax than the bona fide Hasidim. The media-savviness of Chabad and comfortable relationship with secularism exemplifies their worldliness – something the majority of Hasidim are decidedly not, as a consequence of their insularity."
Post a Comment