פרסום ראשון: ה'משגיח קטן' שיקר מול האלפים בעצרת - ופוטר

  Full Story Here

This is too good to be true. Well, almost. But apparently it is. They brought in some policeman in a Yeshiva to lie to the masses. He did a number on them. Crocodile tears and all. Crying about 5 bochurim that were either forcefully or cunningly taken to the טמא'נער צה"ל. The problem is he's no Rosh Yeshiva, as they claimed he was. The Yeshiva exists, to some extent, but the bochurim are fictitious. I said my piece about the whole shindig. This just solidifies it.



  Credit: Shimon R.

זה עוסק בלולבו וזה עוסק בסוכתו, כ'מיין צו זאגען זה עוסק בשלטו וזה עוסק בשקו.... ביטול תורה? וואס, וואו, ווען

- איינער פון די גרויסע "טענות" וואס די אזוי גערופענע "קנאים לדבר ה'" פלעגן צו האבען - און האבען נאך היינט מסתמא איז דאס אז די ליובאוויטשער בחורים זענען מבטל תורה דורך דעם וואס זיי גייען ארויס ברחובה של עיר און טוהען אהן תפלין מיט אידען וכדומה. שוין. מ'קען הערן אזא טענה. כאטש אז באמת איז דאס פונקט אזוי מותר ווי גיין קויפען סעמיטשקעס און בלעטער און גיין זיך באדען ביים ים ----- אבער וויל אייך פרעגן, א"ג קנאים, דאס אז ס'איז דא א חיוב מחאה אויף די גזירת גיוס בני הישיבות קען מען נאך הערן אז דערפאר זאל מען מבטל זיין טויזענטער בחורים לכמה שעות רצופות אין א טאג פון סדרי הישיבה. נישט בין הזמנים און נישט קעמפ, נאר א פשוט'ן זונטאג. כאטש ווער זאגט אז מ'דארך פארען דערויף קיין מאנהעטן? אין וויליאמסבורג און אין קר"י קען מען פונקט אזוי גוט "מוחה" זיין. די פרעסע האט קארס, ווענס און העליקאפטערס, זיי קענען אנקומען צו די ווייטע קר"י אויך. ס'נישט אזוי "ווייט" פון די טמא'נע שטאט ווי מ'מאכט עס...און זונטאג איז דאך נישט ארבעט'ס טאג, ווער וועט אייך זעהן דארטען אין מאנהעטן??? אפאר נארישע טוריסטען? אבער מי התיר לכם מאכען אזעלכע "הצגות" (אנטשולדיגט מיר וואס איך שרייבט א טמא'נע ווארט) מיט זעקלעך און קייטלעך און שילדען? פון וועלכע רב אדער דיין האט איר באקומען די היתר? קיין שום רב וואלט נישט מתיר געווען אזא זאך ווען מ'פרעגט אים און מ'איז אים מסביר וויפיל שעות פון ביטול תורה דאס איז גורם. ס'איז סתם אז מ'מאכט די ירושלימ'ער ליצים מיט זייערע הצגות. נאר וואס? ס'איז אלץ בלאף. ס'איז פונקט ווי הענגן שילדען און לעמפלעך ביי די רבי'שע חתונות. הפה שהתיר את זה התיר את זה. ס'איז אפשר נאך ערגער ווי דאווענען נאך די זמן תפלה... ואשרי חלקם פון די ישיבות הליטאיות דא אין אמעריקא וועלכע האבען זיך נישט געלאזט פארדרייען די קעפ און אנגענומען אויף זיך אנשטאט מבטל זיין סדרי הישיבה מחזק צו זיין די סדרים און אזוי צו בעטן ביים בורכ"ע זיך מרחם צו זיין אויף אחב"י אין ארץ ישראל. און מיט דעם זענען זיי אויך כנראה מחוץ למחנה - די זעלבסט-געמאכטע מחנה החדשה פון יהדות התורה הנאמנה שומרי הגחלת והפך השמן הטהור

?וועמען סטראשעט מען דא

Source

 I'm not here to discuss the actual demonstration, or the content of the pashkevil you see here, which is just that, and unsigned figment of somebody's imagination. They want the Yeshivaleit to go, so they drag RAK into the conversation. Again we see how the zealots think they know better than the Rosh Yeshiva's children and talmidim. And I know this is old stuff, this style of writing, but I'm still baffled by it. What I want to discuss is, like, do they really think that a) people will burn the whole town down like some riot in the 60's? And b) do they really think that somebody in the איזראעלי Government will be threatened by this leaflet and change his mind about the plan to draft Yeshiva Bochurim/Yungeleit? 

So what gives?

when did this become normal in the Litvishe world?

(Lior Mizrahi/Getty Images)

 I speak of this farkvetshtkeit, the show with the sack cloth, the funny - or weird - faces, almost like severe stomach pain. I don't think you see such expressions of the Litvishe Gedolim of yesteryear. I know that Chassidim like to have this picture of a Litvak in their minds, but I don't believe that's real. [Well, maybe real in the sense that there were SOME people like that - the town Porush, perhaps.] They're referring to American Yeshivishe guys who somehow picked this up from somewhere, but I don't think it was from the Litvaks. And come to think of it, it's not even farkvetshtkeit, it's more of a seriousness mixed with American temimus. Picture a Yid like Reb Berel Povarski, or Reb Baruch Mordche Ezrachi, do they seem farkvetsht to you? You always see them smiling. Reb Chaim Oyzer always seemed to have a smile on his face. OK, I'll grant you the Brisker Rov, and maybe Reb Elchonon too, but they seemed to be the exception to the rule. I would think that the average Litvishe Yiddel was happy, especially if he was a learned man - then he had a real geshmak in life! Today it seems like that in that world they think that in order to be an erlicher Yid you need to walk around as if your stomach is about to explode.

I'm not gonna pass judgement on this young fellow here. Maybe he's 100% earnest about the sackcloth. Maybe the fact that SOME bachurim who did make תורתם אומנתם will have to go work makes him cry out in pain. This is where this photo was taken, by the way. At the pre-dawn demonstration in Yerushalayim last week. Maybe he REALLY feels as if a dear loved one passed on, ח"ו. But I have my doubts... Something tells me he checked himself out in the mirror to make sure he has the look down pat. Meileh the אנשי ישוב הישן, I can see where that came from, although I don't think that it necessarily stems from their Litvishe background. It may be that Hungarian-Litvish hybrid that was created in Yerushalayim that caused the outcome which we see in the typical Yerushalmi. Although the very same conditions that created the sackcloth-wearing guy who yells at passing cars on Shabbos created the letz that laughs at everything that moves.... We may not know where it comes from and how it came about, but we've grown to know, and maybe even love it. But this guy with the kneitsh... מי ברא אלה?

אלץ ווייל מ'ארבעט נישט

I've been trying hard to identify with my fellow protesters in Jerusalem. Not in my everyday life, but when they protest. After all, we all have the same Torah and should be bothered by what they're bothered. They are Jews in the purest form, untainted by American greed or the Holocaust or the Haskoloh or Communism, so they should have their finger on the pulse. If they're bothered by pritzus, or graves being desecrated or autopsies, then so should we. Supposedly the Lubavitcher Rebbe, זי"ע, said that; that if not for the kanoyim going out to demonstrate we would have to do it. And we need to be thankful to them for saving us that unsavory job. And I am. But it's become quite a task. What we've seen these few weeks in Eretz Yisroel, mainly Beit Shemesh, and now, with the arrest of the "Gaavad's" personal secretary (!) is pure embarrassment, for lack of a better term. I'm not sure where they learned these tactics from. At first I thought it was from the Arabs, but I don't see that connection. And the real painful truth is that we're suffering - yes, suffering from radicals like Yisroel Meir Hirsch, son of the Oycher Yisroel Moshe Hirsch, who instigate this from the sidelines, sending his little 11 year old boy and other lost souls to do his dirty work, while he smells like a rose and says, "who, me?" 

And במחילת כת"ר, what is going on with Reb Tovia Weisz? Is he trying to prove his street creds that he's daring them to come and get him like that? Accusing them of blood libels like in Russia and Hungary? I have never seen a Gaavad like that, acting in this uncouth manner, and kowtowing to the radicals within his faction. Did he really expect the Police to stand by and watch all the mayhem happen and not go to the source of all of it, The Eda HaCaharedis heads? The other Rabbonim that preceded him, like Rav Yitzchok Weisz and הרב משה אריה פריינד, managed to stay above the fray, allowing their shik yinglach and spokespeople to do their dirty work. He acts as if he's still proving himself and needs to get down and dirty. It's poshut not becoming and makes him lose favor in the greater Jewish world, and is totally unnecessary! He could be just as popular if he'd stay in the background! Now he just looks like a puppet that was brought in to give them some kind of legitimacy and is now doing the bidding of the puppeteer!

זעהט אויס אז אלץ שטאמט פון דעם וואס אין ארץ ישראל ארבעט קיינער נישט! מ'האט צייט ארויס צו לויפען אין גאס סיי ווען עס זאל נישט זיין. און היות מ'האט נישט נאך עפעס צו טוהן, און ביים לערנען האלט מען נישט, גייט מען אויף הפגנות! ווען די אנשי המדינה האבען ווען א טראפקעלע שכל שיקן זיי אלע אינגעלייט און רוב בחורים ארבעטן. אזוי, אז ס'איז פון ערווארטעט צו ארבעטן וועלן די ווייבער און די מאמעס שוין זיכער מאכען אז מ'דרייט זיך נישט אין די גאסען און מ'ברענט נישט קיין מיסט קאסטענעס. אבער טאמער האט דער מאן נישט וואס צו טוהן איז בעסער ער זאל זיך דרייען אין גאס אדער אין כולל ווי אין שטוב. וד"ל. און נישט נאר דאס, נאר אז מ'איז אזוי געוואוינט צו הפגנות און עס גייט אריבער א שטיק צייט אהן דעם וואס ס'איז פאראן "אקשן" אין שטאט גייט דער עולם ארויס פון די כלים און מ'מאנט ביי דעם גאב"ד'ס גבאי "ווען וועט מען שוין רופען אן הפגנה?" און אויף דעם ארויף איז ארויס דעם צעטל וואס איר זעהט דא אויבען