Kotler, Grosowski, Belkin, Soloveitchik

Source: Seforim Blog

Looks like amohl we knew that in times of crisis we can band together, put our differences aside, petty or stark as they may be, and fight for the common cause. 

The גיוס Circus 2017

Say what you want about Reb Aron Teitelbaum, but when he wants to he knows to put people he disagrees with in their respective places. The examples here of that are almost too numerous to mention. You need to watch the whole clip. It's a kosher comedy. Some people are there but WE don't know why. Like, when did Reb Dovid Shustal become the פארזארגער of Klal Yisroel? Some are there and THEY don't know why. Like, Reb Mordche Duvid seems like he just now for the first time heard that there is an Israeli army. But they never expected the smackdown from the Satmar KJ Rebbe, that's for sure!

This is how the sausage is made, we just never get to see it. 

 

ה'מלאך' הגואל, ור' אלה בער נרדם

 ביי די אסיפת הרבנים וועגן די "גזירת הגיוס" - אין מאנסי נעכטן

:מכתב שנתקבל במערכת

ושוב עומדים אנו יומיים אחרי אשר מארגנים בני בלי שם ארגנו אסיפת הרבנים במונסי אשר בניו יורק לדון על גזירה השרוי במחלוקת ותלויה על בלימה שכל אחד בולם את פיו בשעת המריבה בארצינו הקדושה, וכל אחד צופה ומביט להקליפים, מאזין ומקשיב לקול הרבנים ושואל לעצמו מה קורה פה? מצד אחד עומדים אנשים אינשי דלא מעלי בלשון המעטה, להם יד ושם במעשי אלימות נגד קהלות ואדמורים בירושלים, והן הנה משמשים כשליחי ארץ הקודש להסביר לרבני אמעריקא וראשי ישיבותיה שגזירה איומה חופפת על כלל ישראל בארץ, על אף שגדולי ראשי הישיבות בארה"ק כבר כתבו ונשנו ושילשו לאמר, אין אנו צריכים לעזרתכם, שקילא טיבותיכם ושדיא אחיזרי. והצירקוס נפתחת, הרבי מפארשעי להרבי מסאטמאר מלמד פרק בהלכות קנאות ושואל שאלת תם למה הסאטמר רב לא ביקש הסכמות גדולי האגודה על ספרו ויואל משה, וממילא יש מזה בנין אב וגזירה שוה שאין לנו לבקש הסכמה למחות נגד הראש ישיבה מסלבודקא, ואין משיבין על ההיקש. הראש ישיבה מסאוט פאלסבורג מסכים להרבי מקרית יואל אשר בפלמטרי החדשה, שיש לעורר בפה-רך את רבני ארה"ק, אבל אין מוקדם ומאוחר במקום שיש חילול השם אין חולקין כבוד לרב, מפסיקין את רבי אלה בר במחצית דבריו וצועקים שיש להתפלל לשמים, והשלישי צועק שיש להתפלל שיעבור את היצר הרע, ומי שצועק בקול הכי גדול ונשמע קולו מן הסתם הוא צודק. הראש ישיבה מלייקוואוד רוצה לומר משהו, אבל ראש ישיבת ר"ח ברלין זוכר היטב את המערכה בגיוס בנות ובזכרונו שכאן באמריקא ניהלו את המערכה נגד המדינה, אכן זכרון נפלא (הר"י היה בן כ"ו בשנת תשי"ד) אולם אולי לא יודע הרב שכטר שבגיוס בנות עלו הגרצ"פ פרנק מהרבנות הראשית עם רא"ז מלצר ורבי מאיר קרליץ אל ראש הממשלה בן גריון להתחנן לו להעביר את רוע הגזירה, ולא השתיקו ולא הסכימו ולא כתבו לרבי אהרן קוטלר שהכל בשלום ואין כאן גזירה, ואין גוזרין גזירה לגזירה. האסיפה ממשיכה, מה רוצים? מחאה, תפלה, קול קורא, ועדה מיוחדת לנסוע לארה"ק, מכתבים, קונטרסים, מרכזי יעוץ? אין תוכנית, אין לנו מנהל ולא סודר סדר, זה שואל והשני משיב שלא ממין הטענה, טענו לו מהתייצבות והודה לו מהסתגלות, מוחים נגד המדינה או נגד האגודה, נגד מאיר פרוש וחבריו או נגד שולחיהם הרביים, מי יפרק הויות ומי יתרץ שברים? לפקוביץ קורא מסמך בעברית ומתרגמה לאנגלית ומשם לאידיש דוברת, הראש ישיבה שואל ונבקש מה זה 'זשוינד'? ופתאום מבצבץ מצוך השורות הנקראות שאכן אין גזירת כפיה, והודאת בעל דין כמאה עדים, אלא מוחים נגד רבני האגודה, אם כן למה הוצרכה בברקליס דרשת הרב שפירא באנגלית? הרבי מגור לא מבין אידיש? הרב אדלשטיין מבין השפה האנגלית? אולי זה היה בשביל הרבי מבוסטון חבר מועצגוה"ת. והרב רבי שבחוריו כביכול נחטפו בכפיה לצבא, אל מי דיבר בעברית בשפה אשכנזית? אה, הוא דיבר אל הסקרינים לצורך אבטחה וסקיוריטי צוחקים, בוכים, כואבים, מה לנו לעשות? ליצנות אחת גדולה דוחה מאה מחאות

עד כאן

פרסום ראשון: ה'משגיח קטן' שיקר מול האלפים בעצרת - ופוטר

  Full Story Here

This is too good to be true. Well, almost. But apparently it is. They brought in some policeman in a Yeshiva to lie to the masses. He did a number on them. Crocodile tears and all. Crying about 5 bochurim that were either forcefully or cunningly taken to the טמא'נער צה"ל. The problem is he's no Rosh Yeshiva, as they claimed he was. The Yeshiva exists, to some extent, but the bochurim are fictitious. I said my piece about the whole shindig. This just solidifies it.



  Credit: Shimon R.

צר לי עליכם, אחיי ורעיי תלמידי וחסידי סאטמאר הע"י

אז איר לאזט זיך אזוי פארפירן. מאסן פארזאמלונגען מאכט איר, ואין אתנו יודע על מה. אז מ'שרייט אז עס שוועבט איבער דאס יהדות החרדית אין ארה"ק א געפערליכע גזירה און קיינער ווייסט נישט פון וואס עס רעדט זיך בכלל. נישט אז מ'האלט אז ס'איז נישט קיין גזירה, נישט אז ס'איז פאראן חילוקי דעות צי די גזירה איז א שלעכטע צו נישט. מ'ווייסט פשוט נישט פון וואס ס'רעדט זיך. נישט אז מ'דינגט זיך צי ביי די שטרימפ איז גענוג כן וכך דעניער, נישט אז מ'דינגט זיך צי ס'איז געווען ניסים ביי די זעקס טעג מלחמה אדער דער ס"ם האט עס אנגעדרייט. מ'לעבט אינעם זעלבן כדור הארץ, אינעם זעלבן מדינה, אבער ס'איז כאילו ס'איז אן אלטערנאטיווער אוניווערס. ס'איז פונקט ווי נעבן דיר שטייט א מענטש און זאגט דיר: דו זעהסט נישט ווי דער פערדל מיטן גרויסן הארן אינמיטן קאפ פליהט ארום דא? אט, גענוי אזוי. "יעדער איינער" ווייסט אז מיט צווי צי וויפיל יאר צוריק איז געווען א שטיקל שעת הדחק און די חברי כנסת המינים אבען דאס ערלעדיגט. ס'איז אראפ פון סדר היום. נעקסט קעיס. מ'נעמט נישט קיין בחורים אין מילטער. סוף פסוק. נישטא קיין נייע גזירה. סטאטוס קוואו. נאר וואס? זעהט אויס די נייעס האט נאך נישט דערגרייכט די ביורא פון התאחדות הרבנים און פון די 2 - אדער דריי, אויב רעכנט מען די נייעס באריכט צייטונג - אידישע צייטונגן. זיי מיינען אז די גזירה איז נאך בתקפו.

וויזוי האט דאס פאסירט? וויזוי קען זיין אז צוויי מענטשן וואס האבען מער ווייניגער דעם זעלבן לעבנס שטייגער זעהט איינער נישט וואס דער אנדערער זעהט? וועלכע סארט בריללען קען העלפן? איז דאס דער איינפלוס פון אייער - קרי סאטמאר - אייגענעם פרעססע, און איר מיינט פשוט אז אלע אנדערע זענען פארקויפט פאר די פאר פיאסטער וואס מ'קריגט פון די דארטיגער רעגירונג? און נאר איר ווייסט דעם ריינעם אמת? איר מיינט טאקע אז חוץ אייך מיט די משוגעים פון "עץ" זענען אלע גרייט גיין אין מיליטער? אז נאר די פאר סאטמורים מיט תולדות זענען מסכים בלייבען ביים לערנען? און דאס איז נישט קיין איינמאליגע זאך. דאס גייט שוין אהן א פאר יאר אזוי וואס כמעט וואך איין און וואך אויס טראמפייטערן די קעפלאך פון אייערע צייטונגן וועגן מערכות אהין און מערכות אהער, און גארנישט. חוץפון אייך ווייסט קיינער נישט פון וואס ס'האנדלט זיך. אבער איר רעדט דאך מיט מענטשן פון מאל צו מאל פון אנדערע קרייזן אויך, פרעגט איר זיי נישט צי זיי גייען אויך צום פראטעסט? און אז זיי פרעגן וואס און וואו און דו פארציילסט זיי וועגן דעם "שרעקליכן גזירה", און זיי שטעלן אהן א פאר קעלבענע אויגן, הייבט איר נישט אהן צו טראכטן אז אפשר בין איך וכו'? און וואס איז ווייטער? ווי לאנג וועט איר זיך לאזען אזוי פארפירן?

איר זענט דאך קלוגע אידן, לאזט זיך נישט אזוי

As an aside I add an email communication I received today while writing this post: Hi again. As per Matzav today the anti medina forces have scheduled an asifa to protest drafting leidek geyers into our esteemed IDF. Rav Aaron of Chaim Berlin and Rav Eli Ber will be there. As someone who has a mesora from his father that when litvaks and Satmar Chasidim make shulem so they can not support Israel it's a bad marriage, as it is built on Sheker. As someone who put up the flag of Israel in my heimish shul in KGH stating an appreciation to Medinat Yisrael for donating $303,000,000 To support Torah, (more than Joe and Faye Tenenbaum) and as someone who is a son of a survivor of 13 camps but felt his zechus of fighting in 1948 in the milchomo hakodosha of liberating our land was his greatest achievement, and as someone who was in front of the Beis Yisroel at 5:00am for tea, and went to Amshinov as well, and was meshamesh Rav Hutner zt"l - I state today that the yeshivish chasidic world has pushed me away, and that is why I am more Chabad today than ever. I want to declare that we must protest these people for going against our medina and I hope you can arrange a demonstration against them that day. Enough is enough. Sorry to take your time venting.

ההבדל בין סיביר לכנסת ■ בעקבות ועדת שקד

הרב ר' דוד מאיר דרוקמאן שליט"א גיבט איבער דעם חב"דישען רעאגירונג צום נעכטיגן החלטה אין כנסת המינים

אן אינטערוויו אויף העברעאיש אינעם חב"ד און ליין וועבזייטל מיט הרב דרוקמאן


 אין אנדערע ווערטער: מיר זענען אויך גאר, גאר שטארק אומצופרידען פונעם ועדת השקד, נאר אהן די אלע סענסאציעס פון די אגודיסטן. אהן די נצחנות פון די סאטמורים וסייעתם, און אהן די ווייס-איך-וואס פון די אזוי-גערופענע "בני תורה" מחבלים. אונז גייט אויך פונקט אזוי שטארק אהן אז די ישיבות זאלען ווייטער קענען אנגיין אומגעשטערט, נאר אהן די הצגות פון ליצמאן און אייכלער. מ'נוצט אפילו די אלע נעמען ווי "יום שחור" און "דראון עולם." מיר זענען היינט אלע מסכים און מודה אז נאר איין ג-ט אין הימל קען ארויספירען פונעם היינטיקן בלאטע, נאר מ'דארף דאך טוהן השתדלות אויך, וועט מען זעהן מיט וועם מ'קען רעדן - אולי ירחם. מסתמא וועט חב"ד זיך משתתף זיין אין די פארשידענע עצרת תפלות למיניהם אויך. די שאלה איז נאר צו מ'האט טאקע געגלייבט אז מ'וועט קענען אזוי אנגיין לעולם ועד, און אז ס'וועט נישט קומען קיינמאל צו אזא פרשת דרכים ווי היינט. אדער אפשר גאר האט מען געגלייבט באמונה שלימה אז משיח וועט שוין דא זיין און וועט חרוב מאכען די מדינה הטמאה?

אמאל" איז עמלק"

....היינט פארשטייען מיר בעסער

?וועמען סטראשעט מען דא

Source

 I'm not here to discuss the actual demonstration, or the content of the pashkevil you see here, which is just that, and unsigned figment of somebody's imagination. They want the Yeshivaleit to go, so they drag RAK into the conversation. Again we see how the zealots think they know better than the Rosh Yeshiva's children and talmidim. And I know this is old stuff, this style of writing, but I'm still baffled by it. What I want to discuss is, like, do they really think that a) people will burn the whole town down like some riot in the 60's? And b) do they really think that somebody in the איזראעלי Government will be threatened by this leaflet and change his mind about the plan to draft Yeshiva Bochurim/Yungeleit? 

So what gives?

when did this become normal in the Litvishe world?

(Lior Mizrahi/Getty Images)

 I speak of this farkvetshtkeit, the show with the sack cloth, the funny - or weird - faces, almost like severe stomach pain. I don't think you see such expressions of the Litvishe Gedolim of yesteryear. I know that Chassidim like to have this picture of a Litvak in their minds, but I don't believe that's real. [Well, maybe real in the sense that there were SOME people like that - the town Porush, perhaps.] They're referring to American Yeshivishe guys who somehow picked this up from somewhere, but I don't think it was from the Litvaks. And come to think of it, it's not even farkvetshtkeit, it's more of a seriousness mixed with American temimus. Picture a Yid like Reb Berel Povarski, or Reb Baruch Mordche Ezrachi, do they seem farkvetsht to you? You always see them smiling. Reb Chaim Oyzer always seemed to have a smile on his face. OK, I'll grant you the Brisker Rov, and maybe Reb Elchonon too, but they seemed to be the exception to the rule. I would think that the average Litvishe Yiddel was happy, especially if he was a learned man - then he had a real geshmak in life! Today it seems like that in that world they think that in order to be an erlicher Yid you need to walk around as if your stomach is about to explode.

I'm not gonna pass judgement on this young fellow here. Maybe he's 100% earnest about the sackcloth. Maybe the fact that SOME bachurim who did make תורתם אומנתם will have to go work makes him cry out in pain. This is where this photo was taken, by the way. At the pre-dawn demonstration in Yerushalayim last week. Maybe he REALLY feels as if a dear loved one passed on, ח"ו. But I have my doubts... Something tells me he checked himself out in the mirror to make sure he has the look down pat. Meileh the אנשי ישוב הישן, I can see where that came from, although I don't think that it necessarily stems from their Litvishe background. It may be that Hungarian-Litvish hybrid that was created in Yerushalayim that caused the outcome which we see in the typical Yerushalmi. Although the very same conditions that created the sackcloth-wearing guy who yells at passing cars on Shabbos created the letz that laughs at everything that moves.... We may not know where it comes from and how it came about, but we've grown to know, and maybe even love it. But this guy with the kneitsh... מי ברא אלה?